形容不分离的成语
哀鸿遍野[ āi hóng biàn yě ]
解释：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
爱别离苦[ ài bié lí kǔ ]
解释：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
安分守己[ ān fèn shǒu jǐ ]
解释：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
比翼连枝[ bǐ yì lián zhī ]
解释：比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
不得人心[ bù dé rén xīn ]
解释：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
出处：《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
不欢而散[ bù huān ér sàn ]
解释：很不愉快地分手。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“公子大惭，不欢而散。”
背本就末[ bèi běn jiù mò ]
解释：指背离根本，追逐末节。
出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
比目连枝[ bǐ mù lián zhī ]
解释：比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。
出处：元·贾固《醉高歌过红绣鞋·寄金莺儿》：“乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕儿。”
伯劳飞燕[ bó láo fēi yàn ]
解释：借指离别的亲人或朋友。
出处：《玉台新咏·古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
不辨菽粟[ bù biàn shū sù ]
解释：分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
出处：清·龚自珍《农宗》：“婢妾之养不备，则不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。”
惝恍迷离[ chǎng huǎng mí lí ]
解释：惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
秤不离砣[ chèng bù lí tuó ]
解释：比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。
出处：孙锦标《通俗常言疏证 什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
唇不离腮[ chún bù lí sāi ]
解释：比喻关系亲近，经常待在一起。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“我和娘成日唇不离腮。”
刺刺不休[ cì cì bù xiū ]
解释：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
出处：唐·韩愈《送殷员外序》：“持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。”
东劳西燕[ dōng láo xī yàn ]
解释：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
出处：宋·郭茂倩《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
形容不分离的词语(10个)
- 二十八宿我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。
- 人天永隔人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
- 别恨离愁分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
- 别易会难分别容易，相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。
- 四离五散表示不在一起，四散分离。
- 天下无不散之宴席天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。
- 宝钗分股钗：旧时妇女别在发髻上的一种饰物，由两股合成。比喻夫妻分离。
- 富贵他人合一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
- 离削自守离：分散；削：削弱；自守：使之能安分守己。指古代中央政权对诸侯的势力实行分散、削弱的办法，使之安分守己，不再叛乱。
- 离情别恨分离前后惜别、相思的愁苦情绪。