形容奉承巴结的成语
花言巧语[ huā yán qiǎo yǔ ]
解释：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
结结巴巴[ jiē jiē bā bā ]
解释：形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
出处：老舍《骆驼祥子》十三：“结结巴巴的，他把昨夜晚的事说了一遍，虽然费力，可是说的不算不完全。”
看人眉睫[ kàn rén méi jié ]
解释：睫：眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。
出处：《北史·崔亮传》：“弟妹饥寒，岂容独饱？自可观书于市，安能看人眉睫乎？”
龙攀凤附[ lóng pān fèng fù ]
解释：犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
出处：明·李东阳《太白行》：“龙攀凤附不自由，何乃弃君来事雠，危言逆耳谁为谋？”
攀龙附凤[ pān lóng fù fèng ]
解释：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
贫而无谄[ pín ér wú chǎn ]
解释：指虽然贫穷却不巴结奉承。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
乔龙画虎[ qiáo lóng huà hǔ ]
解释：形容假心假意地献殷勤。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨，乔龙画虎，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
巧言令色[ qiǎo yán lìng sè ]
解释：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
出处：《书·皋陶谟》：“何畏乎巧言令色孔壬。”
趋炎附热[ qū yán fù rè ]
解释：趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
人情冷暖[ rén qíng lěng nuǎn ]
解释：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”
人情世故[ rén qíng shì gù ]
解释：为人处世的道理。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”
上交不谄[ shàng jiāo bù chǎn ]
解释：谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。
出处：《易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”
世态炎凉[ shì tài yán liáng ]
解释：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
出处：元·无名氏《冻苏秦》第四折：”也索把世态炎凉，心中暗忖。”
素不相识[ sù bù xiāng shí ]
解释：素：平素，向来。向来不认识。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。”
世态人情[ shì tai rén qíng ]
解释：社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
出处：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
