关于形容自我的成语

更新:
关于形容自我的成语:闭合自责、闭合思过、闭门思过、闭门思愆、闭阁思过、闭阁自责、不卑不亢、吹牛拍马、反躬自问、顾影弄姿、扪心自问、目中无人、目空一切、内省不疚、三省吾身、山鸡舞镜、痛定思痛、妄自菲薄、唯我独尊、问心无愧、悠然自得、自命清高、…
  • 闭门思过

    闭门思过[ bì mén sī guò ]

    解释:过:过失。关起门来反省。

    出处:《汉书·韩延寿传》:“因入卧传舍,闭閤思过。”三国蜀·诸葛亮《黜来敏教》:“自谓能敦厉薄俗,帅之以义。今既不能,表退职,使闭门思愆。”

  • 不卑不亢

    不卑不亢[ bù bēi bù kàng ]

    解释:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

    出处:明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”

  • 不自量力

    不自量力[ bù zì liàng lì ]

    解释:自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。

    出处:《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力。”《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”

  • 闭阁思过

    闭阁思过[ bì gé sī guò ]

    解释:指关起门来自我反省。

    出处:《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过,一县莫知所为。”

  • 闭阁自责

    闭阁自责[ bì gé zì zé ]

    解释:指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。

    出处:《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭阁自责,终不大言。”

  • 闭合思过

    闭合思过[ bì gé sī guò ]

    解释:指关起门来自我反省。

    出处:《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭合思过,一县莫知所为。”

  • 闭合自责

    闭合自责[ bì gé zì zé ]

    解释:指关起门来自我反省。同“闭合思过”。

    出处:《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭合自责,终不大言。”

  • 吹牛拍马

    吹牛拍马[ chuī niú pāi mǎ ]

    解释:吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

    出处:鲁迅《伪自由书·后记》:“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上,所得不是要更多些吗?”

  • 反躬自问

    反躬自问[ fǎn gōng zì wèn ]

    解释:躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。

    出处:《礼记·乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”

  • 顾影弄姿

    顾影弄姿[ gù yǐng nòng zī ]

    解释:顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“二姊葛氏,为人狡黠善辨,顾影弄姿,貌不及江城,而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语,惟各以阃威自鸣得意。”

  • 目中无人

    目中无人[ mù zhōng wú rén ]

    解释:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回:“赵奢子赵括,自少喜谈兵法,家传《六韬》、《三略》之书,一览而尽;尝与父奢论兵,指天画地,目中无人,虽奢亦不能难也。”

  • 内省不疚

    内省不疚[ nèi xǐng bù jiù ]

    解释:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。

    出处:《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”

  • 山鸡舞镜

    山鸡舞镜[ shān jī wǔ jìng ]

    解释:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

    出处:南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三:“山鸡爱其毛羽,映水则舞。很武时,南方献之,帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前,鸡鉴形而舞,不知止。”

  • 三省吾身

    三省吾身[ sān xǐng wú shēn ]

    解释:省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

    出处:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”

  • 痛定思痛

    痛定思痛[ tòng dìng sī tòng ]

    解释:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

    出处:唐·韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”