形容神奇景象的成语
巧夺天工[ qiǎo duó tiān gōng ]
解释：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
出处：元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。。”
人山人海[ rén shān rén hǎi ]
解释：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
神工鬼斧[ shén gōng guǐ fǔ ]
解释：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
出处：《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”《南史·谢惠连传》：“此语有神工，非吾语也。”元·吴莱《大食瓶》诗：“晶荧龙宫献，错落鬼斧镌。”
生机勃勃[ shēng jī bó bó ]
解释：勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。
出处：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”
三山五岳[ sān shān wǔ yuè ]
解释：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
出处：清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”
巫山云雨[ wū shān yún yǔ ]
解释：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
出处：战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
吴下阿蒙[ wú xià ā méng ]
解释：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”
虚怀若谷[ xū huái ruò gǔ ]
解释：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
出处：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
一丘之貉[ yī qiū zhī hè ]
解释：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
出处：《汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。”
愚公移山[ yú gōng yí shān ]
解释：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
中流砥柱[ zhōng liú dǐ zhù ]
解释：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
出处：《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
钟灵毓秀[ zhōng líng yù xiù ]
解释：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
出处：唐·柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。”
草木皆兵[ cǎo mù jiē bīng ]
解释：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
高山流水[ gāo shān liú shuǐ ]
解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
高山仰止[ gāo shān yǎng zhǐ ]
解释：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
形容神奇景象的词语(1个)
- 笔补造化笔墨可以弥补自然界的不足。形容笔墨的作用大，笔力高超。