描写海边美景的成语
百川归海[ bǎi chuān guī hǎi ]
解释:川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
出处:《淮南子·氾论训》:“百川异源,而皆归于海。”
碧海青天[ bì hǎi qīng tiān ]
解释:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
出处:唐·李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
沧海横流[ cāng hǎi héng liú ]
解释:沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“沧海横流,玉石同碎。”《晋书·王尼传》:“沧海横流,处处不安也。”
沧海桑田[ cāng hǎi sāng tián ]
解释:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
出处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”
沧海一粟[ cāng hǎi yī sù ]
解释:粟:谷子,即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
出处:宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣天天地,渺苍海之一粟。”
沧海遗珠[ cāng hǎi yí zhū ]
解释:大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
出处:《新唐书·狄人杰传》:“仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。”
超度众生[ chāo dù zhòng shēng ]
解释:佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出处:明·方汝浩《禅真逸史》第七回:“昨晚道场圆满,正要回来,女众们都劝我道:‘千难万难出来一次,夜间钟法上放焰火超度众生,极有功德,怎的不看看去?’”
持蠡测海[ chí lí cè hǎi ]
解释:蠡:瓠瓢,古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
出处:《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海。” 唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“谬持蠡测海,沉挹酒如渑。”
春深似海[ chūn shēn sì hǎi ]
解释:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
出处:清·文康《儿女英雄传》第30回:“这屋里那块‘四乐堂’的匾,可算挂定了!不然,这‘春深似海’的屋子,也就难免‘愁深似海’。”
大势所趋[ dà shì suǒ qū ]
解释:大势:指整个局势。整个局势发展的趋向。
出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。”
带牛佩犊[ dài niú pèi dú ]
解释:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
出处:《汉书·龚遂传》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊。’”
道山学海[ dào shān xué hǎi ]
解释:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
出处:明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“道山学海功非浅,孔思周情文可传。”
东海扬尘[ dōng hǎi yáng chén ]
解释:大海变陆地。比喻世事变化很大。
出处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
东海捞针[ dōng hǎi lāo zhēn ]
解释:从大海底下捞取一根针,形容非常难达到目的。
出处:元·柯丹丘《荆钗记·误讣》:“儿,此生休想同衾枕,要相逢除非东海捞针。”
斗南一人[ dǒu nán yī rén ]
解释:斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
出处:《新唐书·狄仁杰传》:“狄公之贤,北斗之南,一人而已。”