形容人不听话的成语

更新:
形容人不听话的成语:蔽明塞聪、闭目塞听、不伏烧埋、不可理喻、不问不闻、不闻不问、吃硬不吃软、充耳不闻、德音莫违、独行其是、恶言不入于耳、反听收视、放浪形骸、飞扬跋扈、固执己见、孤行一意、孤行己意、孤行己见、好言好语、坚执不从、桀骜不驯、空费…
  • 闭目塞听

    闭目塞听[ bì mù sè tīng ]

    解释:闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

    出处:汉·王充《论衡·自纪》:“闭目塞聪,爱精自保。”

  • 不伏烧埋

    不伏烧埋[ bù fú shāo mái ]

    解释:伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。

    出处:元·康进之《地逵负棘》第四折:“休道你兄弟不伏烧埋,由你便直打到梨花月上来。”

  • 不可理喻

    不可理喻[ bù kě lǐ yù ]

    解释:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

    出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”

  • 不可一世

    不可一世[ bù kě yī shì ]

    解释:一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷一五:“荆公少年,不可一世。”

  • 蔽明塞聪

    蔽明塞聪[ bì míng sè cōng ]

    解释:蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:看得清楚。蒙住眼睛不看,堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。

    出处:宋·曾巩《洪范传》:“夫然,故蔽明塞聪,而天下之情可坐而尽也。”

  • 不问不闻

    不问不闻[ bù wèn bù wén ]

    解释:闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏梁锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知恃亲养子。”

  • 德音莫违

    德音莫违[ dé yīn mò wéi ]

    解释:德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。

    出处:《诗经·邶风·谷风》:“德音莫为,及尔同死。”

  • 放浪形骸

    放浪形骸[ fàng làng xíng hái ]

    解释:放浪:放荡;形骸:人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。

    出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“或因寄所托,放浪形骸之外。”

  • 飞扬跋扈

    飞扬跋扈[ fēi yáng bá hù ]

    解释:飞扬:放纵;跋扈:蛮横。原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横放肆,目中无人。

    出处:《北史·齐高祖纪》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”

  • 反听收视

    反听收视[ fǎn tīng shōu shì ]

    解释:不听不视。指不为外物所惊扰。

    出处:宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。”

  • 孤行己见

    孤行己见[ gū xíng jǐ jiàn ]

    解释:不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

    出处:毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。”

  • 固执己见

    固执己见[ gù zhí jǐ jiàn ]

    解释:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

    出处:《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。”

  • 孤行己意

    孤行己意[ gū xíng jǐ yì ]

    解释:不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

    出处:鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》:“我想,原来是一个孤行己意,随随便便的青年,怪不得他模样如此傲慢。”

  • 孤行一意

    孤行一意[ gū xíng yī yì ]

    解释:一意孤行。不听劝告,全凭自己的意愿行事。

    出处:清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》:“孤行一意,惟知砥节而首公;榰柱众言,不屑市名而避怨。”

  • 好言好语

    好言好语[ hǎo yán hǎo yǔ ]

    解释:好:美好,友善。指友善和中听的言语。

    出处:洪深《香稻米》第三幕:“我晓得乡下人是刁恶不过,好言好语不肯听的!”

形容人不听话的词语(3个)

  • 恶言不入于耳不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。
  • 玉马朝周1.《论语比考谶》:"殷惑女妲己,玉马走。"玉马,指贤臣微子启。纣王昏乱,启数谏不听,乃去殷而朝周。事见《史记.宋微子世家》。后以"玉马朝周"谓贤臣去国另事明主。
  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。