关于描写劳动节的成语

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关于描写劳动节的成语:安家立业、安生乐业、安营扎寨、案牍劳形、百载树人、半工半读、笔耕砚田、不劳而获、不务正业、不勤而获、不学无术、不学无识、不稼不穑、吃现成饭、持之以恒、吃苦耐劳、大显身手、大汗淋漓、戴月披星、丢三拉四、短褐椎结、饭来张口…
  • 安家立业

    安家立业[ ān jiā lì yè ]

    解释:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

    出处:梁斌《漫谈的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”

  • 安居乐业

    安居乐业[ ān jū lè yè ]

    解释:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

    出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

  • 安营扎寨

    安营扎寨[ ān yíng zhā zhài ]

    解释:安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

    出处:元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折:“这周瑜匹夫,累累兴兵来索取俺荆州地面,如今在柴桑渡口安营扎寨,其意非小。”

  • 案牍劳形

    案牍劳形[ àn dú láo xíng ]

    解释:文书劳累身体。形容公事繁忙。

    出处:唐·刘禹锡《陋室铭》:“无案牍之劳形。”

  • 安生乐业

    安生乐业[ ān shēng lè yè ]

    解释:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

    出处:《汉书·严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。”

  • 白手起家

    白手起家[ bái shǒu qǐ jiā ]

    解释:白手:空手;起家:创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业。

    出处:《朱子语类》卷一0七:“今士大夫白屋起家,以致荣显。”

  • 不稼不穑

    不稼不穑[ bù jià bù sè ]

    解释:稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

    出处:《诗经·魏风·伐檀》:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”

  • 不劳而获

    不劳而获[ bù láo ér huò ]

    解释:自己不劳动却占有别人的劳动成果。

    出处:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

  • 不勤而获

    不勤而获[ bù qín ér huò ]

    解释:指不劳而获。

    出处:宋·王谠《唐语林·补遗三》:“吾闻不勤而获犹谓之灾,士君子所慎者非常之得之。”

  • 不学无识

    不学无识[ bù xué wú shí ]

    解释:指没有学问,缺乏见识。

    出处:宋·叶適《故枢密参政汪公墓志铭》:“大理少卿朱斐对上,指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事,不学无识’,竟罢斐。”

  • 吃苦耐劳

    吃苦耐劳[ chī kǔ nài láo ]

    解释:耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。

    出处:周恩来《目前形势和新四军的任务》:“而我们新四军能吃苦耐劳,不怕困难。”

  • 大显身手

    大显身手[ dà xiǎn shēn shǒu ]

    解释:显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。

    出处:赵树理《三里湾》七:“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。”

  • 戴月披星

    戴月披星[ dài yuè pī xīng ]

    解释:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

    出处:元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。”

  • 奋起直追

    奋起直追[ fèn qǐ zhí zhuī ]

    解释:振作起来,紧紧赶上去。

    出处:蔡东藩《民国通俗演义》第129回:“义无反顾,惟有群策群力,奋起直追,迅电华会代表,坚持原案。”

  • 非同寻常

    非同寻常[ fēi tóng xún cháng ]

    解释:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“况且他也是王爷之分,非同寻常可比。”

关于描写劳动节的词语(3个)

  • 日出而作作:劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。
  • 短褐椎结短褐:粗布短衣;椎结:把头发挽成椎形。穿着粗布短衣,挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。
  • 脑力劳动“体力劳动”的对称。劳动者以消耗脑力为主的劳动。在原始社会向奴隶社会过渡中从体力劳动中分离出来,并与体力劳动相对立。在社会主义社会中,脑力劳动者是工人阶级的一部分,脑力劳动与体力劳动虽然还存在本质差别,但它们之间不再相互对立。