形容不用的成语是什么
罢黜百家[ bā chù bǎi jiā ]
解释：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
出处：《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
备而不用[ bèi ér bù yòng ]
解释：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
不言而谕[ bù yán ér yù ]
解释：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
不药而愈[ bù yào ér yù ]
解释：生病不用吃药而自行痊愈。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”
得心应手[ dé xīn yìng shǒu ]
解释：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”
家给人足[ jiā jǐ rén zú ]
解释：家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
三令五申[ sān lìng wǔ shēn ]
解释：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
出处：《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”
熟能生巧[ shú néng shēng qiǎo ]
解释：熟练了，就能找到窍门。
出处：俗话说的熟能生巧，舅兄昨日读了一夜，不但他已嚼出此中意味，并且连寄女也都听会，所以随问随答，毫不费事。 清·李汝珍《镜花缘》第三十一回
心手相应[ xīn shǒu xiāng yìng ]
解释：形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。
出处：《南史·萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔寔，当与元常并驱争先。”
刑措不用[ xíng cuò bù yòng ]
解释：措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
出处：战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“威厉而不试，刑错而不用。”
游刃有余[ yóu rèn yǒu yú ]
解释：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出处：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
有备无患[ yǒu bèi wú huàn ]
解释：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
出处：《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
不时之需[ bù shí zhī xū ]
解释：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
出处：宋·苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
不速之客[ bù sù zhī kè ]
解释：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
出处：《周易·需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
不言而喻[ bù yán ér yù ]
解释：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
