形容言谈有深度的成语
夸夸其谈[ kuā kuā qí tán ]
解释:形容说话浮夸不切实际。
出处:清 吴敬梓《儒林外史》:“进了书房门,听见杨执中夸夸而谈,知道是他已来了,进去作揖,同坐下。”
阔步高谈[ kuò bù gāo tán ]
解释:阔步:迈大步。潇洒地迈着大步,随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。
出处:《三国志·魏志·文帝纪》:“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》:“乃弘三章之教,恺悌之化,欲使曩时累息之民,得阔步高谈,无危惧之心。”
口如悬河[ kǒu rú xuán hé ]
解释:形容能说会辨,说起来没个完。同“口若悬河”。
出处:唐·韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷:“德称口如悬河,宾主颇也得合。”
伶牙俐齿[ líng yá lì chǐ ]
解释:形容人机灵,很会说话。
出处:元·吴昌龄《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿,调三干四,说人好歹,讦人暧昧,损人行止。”
能说会道[ néng shuō huì dào ]
解释:形容很会讲话。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“仗着他的模样儿比别人标致些,又长了一张巧嘴,天天打扮的象个西施样子,在人跟前能说惯道,抓尖要强。”
旁若无人[ páng ruò wú rén ]
解释:身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。
出处:《史记·刺客列传》:“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆柯和而歌市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”
舌战群儒[ shé zhàn qún rú ]
解释:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。
出处:明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”
悬河泻水[ xuán hé xiè shuǐ ]
解释:悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议,如悬河泻水,注而不竭。”《晋书·郭象传》:“听象语如悬河泻水,注而不竭。”
哑口无言[ yǎ kǒu wú yán ]
解释:哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“‘他也有儿子,少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去?闻得亲母是个知礼之人,亏他怎样说了出来?’一番言语,说得张六嫂哑口无言。”
雅人深致[ yǎ rén shēn zhì ]
解释:雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“纡谟定命,远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
言不由衷[ yán bù yóu zhōng ]
解释:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
出处:《左传·隐公三年》: “信不由中,质无益也。”杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”
言过其实[ yán guò qí shí ]
解释:实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
出处:《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”
应付自如[ yìng fù zì rú ]
解释:应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
出处:邹韬奋《经历 英文的学习》:“你在上课前仅仅查了生字,读了一两遍是不够的,必须完全了解全课的情节,才能胸有成竹,应付自如。”
言谈举止[ yán tán jǔ zhǐ ]
解释:人的言语、举动、行为。
出处:清·黄宗羲《陈母沈孺人墓志铭》:“其言谈举止,不问可知胡先生弟子也。”
鄙俚浅陋[ bǐ lǐ qiǎn lòu ]
解释:鄙俚:粗俗;浅陋:见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄。
出处:宋·王傥《唐语林·政事上》卷一:“上询其政事,光不知文字,对皆鄙俚。”