有仇不报非君子的成语
爱憎分明[ ài zēng fēn míng ]
解释：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
德高望重[ dé gāo wàng zhòng ]
解释：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
出处：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
放之四海而皆准[ fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn ]
解释：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
出处：《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
寄人篱下[ jì rén lí xià ]
解释：依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
出处：《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
忘恩负义[ wàng ēn fù yì ]
解释：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
出处：《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”
小不忍则乱大谋[ xiǎo bù rěn zé luàn dà móu ]
解释：小事不忍耐就会坏了大事。
出处：《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
以德报怨[ yǐ dé bào yuàn ]
解释：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
以德报德[ yǐ dé bào yu ]
解释：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
以直报怨[ yǐ zhí bào yuàn ]
解释：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
出处：《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”
冤冤相报[ yuān yuān xiāng bào ]
解释：冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。
出处：元·无名氏《货郎担》第四折：“又谁知苍天有眼，偏争他来早来迟，到今日冤冤相报，解愁眉顿作欢眉。”
至善至美[ zhì shàn zhì měi ]
解释：至：最。最完善，最美好。
出处：茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”
化干戈为玉帛[ huà gān gē wéi yù bó ]
解释：比喻使战争转变为和平。
出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
冤家宜解不宜结[ yuān jiā yí jiě bù yí jié ]
解释：指应该化解矛盾而不是深化矛盾
出处：清·钱彩《说岳全传》第二回：“常言道：‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我，尚然要忍耐，让他几分，免了多少是非。”
有仇不报非君子的词语(1个)
- 仁义礼智仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。