形容虔诚的行礼的成语
诚心诚意[ chéng xīn chéng yì ]
解释：形容十分真挚诚恳。
出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]
解释：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
扶老携幼[ fú lǎo xié yòu ]
解释：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
出处：《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
粉骨碎身[ fěn gǔ suì shēn ]
解释：指身躯粉碎，牺牲生命。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。’”
负土成坟[ fù tǔ chéng fén ]
解释：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
出处：《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”
举手加额[ jǔ shǒu jiā é ]
解释：拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。
出处：宋·杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”
暮礼晨参[ mù lǐ chén cān ]
解释：指早晚礼佛参禅。
出处：元·无名氏《玩江亭》第三折：“我每日家暮礼晨参。你道是暮礼晨参，怎如俺野眠浪宿。”
捻土焚香[ niǎn tǔ fén xiāng ]
解释：因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。
出处：元·孟汉卿《魔合罗》第一折：“我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾，多谢神灵佑护。”
捻土为香[ niǎn tǔ wéi xiāng ]
解释：捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。
出处：宋·曾敏行《独醒杂志》第五卷：“捻土为香事有因，如今宜假不宜真。”
荣华富贵[ róng huá fù guì ]
解释：荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二：“话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相，如今人一有了时势，便自道是‘万年不拔之基’，傍边看的人也是一样见识。”
慎终追远[ shèn zhōng zhuī yuǎn ]
解释：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
肃然起敬[ sù rán qǐ jìng ]
解释：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
五体投地[ wǔ tǐ tóu dì ]
解释：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
香花供养[ xiāng huā gòng yǎng ]
解释：供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
出处：《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”
馨香祷祝[ xīn xiāng dǎo zhù ]
解释：馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
出处：《尚书·酒诰》：“弗惟德馨香，祀登闻于天。”
形容虔诚的行礼的词语(1个)
- 稽颡膜拜1.古代行稽颡礼后﹐又举手加额﹐长跪而拜﹐表示极度恭敬。