形容恭敬谨慎的成语

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形容恭敬谨慎的成语:安常习故、百不失一、百丈竿头、百不获一、百世之师、百世不磨、百不当一、百二河山、百二山河、百依百从、百依百随、百家争鸣、百岁之好、百年之后、百思不得其解、百废待兴、百思莫解、百无一成、百无一是、百花争妍、百花争艳、百花齐…
  • 安不忘危

    安不忘危[ ān bù wàng wēi ]

    解释:在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

    出处:《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘礼,是以身安而国家可保也。”

  • 安常习故

    安常习故[ ān cháng xí gù ]

    解释:习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

    出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”

  • 百不失一

    百不失一[ bǎi bù shī yī ]

    解释:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

    出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”

  • 百花齐放

    百花齐放[ bǎi huā qí fàng ]

    解释:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

  • 百家争鸣

    百家争鸣[ bǎi jiā zhēng míng ]

    解释:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

    出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

  • 百身何赎

    百身何赎[ bǎi shēn hé shú ]

    解释:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

    出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

  • 百年之后

    百年之后[ bǎi nián zhī hòu ]

    解释:死的讳称。

    出处:元·武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?”

  • 百世不磨

    百世不磨[ bǎi shì bù mó ]

    解释:名垂久远,永不磨灭。

    出处:《后汉书·南匈奴传论》:“千里之差,兴自毫端,失得之源,百世不磨矣。”

  • 百闻不如一见

    百闻不如一见[ bǎi wén bù rú yī jiàn ]

    解释:闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

    出处:《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难遥度,臣愿驰至金城,图上方略。”

  • 百依百顺

    百依百顺[ bǎi yī bǎi shùn ]

    解释:什么都依从。形容一切都顺从别人。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”

  • 必恭必敬

    必恭必敬[ bì gōng bì jìng ]

    解释:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

  • 毕恭毕敬

    毕恭毕敬[ bì gōng bì jìng ]

    解释:形容态度十分恭敬。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

  • 屏声息气

    屏声息气[ bǐng shēng xī qì ]

    解释:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

    出处:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”

  • 不可思议

    不可思议[ bù kě sī yì ]

    解释:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。

    出处:《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”

  • 百世之师

    百世之师[ bǎi shì zhī shī ]

    解释:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

    出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”