形容不自然的成语

更新:
形容不自然的成语:惨雨酸风、诚惶诚恐、东奔西走、动荡不安、动荡不定、浮踪浪迹、海内鼎沸、惶惶不安、斤斤自守、谨小慎微、局促不安、卷席而居、乱世英雄、忙忙碌碌、内忧外患、内忧外侮、忸怩作态、扭扭捏捏、漂泊无定、飘泊无定、漂蓬断梗、凄风苦雨、衽…
  • 忸怩作态

    忸怩作态[ niǔ ní zuò tài ]

    解释:忸怩:羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。

    出处:巴金《谈〈春〉》:“倘使小说不能作为我作战的武器,我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态,供人欣赏来换取作家的头衔呢?”

  • 扭扭捏捏

    扭扭捏捏[ niǔ niǔ niē niē ]

    解释:行走时身体故意左右扭动摇摆。形容举止言谈不爽快,不大方或故做姿态和。

    出处:明·吴承恩《西游记》第三十四回:“那般娇娇啻啻,扭扭捏捏,就象那老怪的行动。”

  • 漂蓬断梗

    漂蓬断梗[ piāo péng duàn gěng ]

    解释:比喻生活不安定,到处漂泊。

  • 漂泊无定

    漂泊无定[ piāo bó wú dìng ]

    解释:飘泊:随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里,没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走,生活不安定。

    出处:宋·范成大《元夜忆群从》:“遥怜好兄弟,飘泊雨江村。”

  • 飘泊无定

    飘泊无定[ piāo bó wú dìng ]

    解释:飘:随水漂流;泊:停留,暂住。比喻东奔西走,生活不安定。

    出处:宋·范成大《元夜忆群从》:“遥怜好兄弟,飘泊雨江村。”

  • 凄风苦雨

    凄风苦雨[ qī fēng kǔ yǔ ]

    解释:凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

    出处:《左传·昭公四年》:“春无凄风,秋无苦雨。”

  • 栖栖遑遑

    栖栖遑遑[ qī qī huáng huáng ]

    解释:栖栖:忙忙碌碌不安的样子。遑遑:匆忙不安定的样子。忙碌不安,到处奔波。亦作“栖栖惶惶”。

    出处:陆士谔《续孽海花》第33回:“不过栖栖遑遑,总要一车两马,我看常肃先生去买了车马再去实行才行。”

  • 衽革枕戈

    衽革枕戈[ rèn gé zhěn gē ]

    解释:以铠甲为席,以兵器为枕。形容战事频繁,生活不安定。

    出处:严复《原强》:“当是之时,哀哀黔首,衽革枕戈,不得喙息,盖几靡有孑遗,秏矣!”

  • 手足无措

    手足无措[ shǒu zú wú cuò ]

    解释:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

    出处:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”

  • 四海鼎沸

    四海鼎沸[ sì hǎi dǐng fèi ]

    解释:四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

    出处:《三国志·蜀志·谯周传》:“既非秦末鼎沸之时,实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》:“若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下,当相避于中原耳。”

  • 缩手缩脚

    缩手缩脚[ suō shǒu suō jiǎo ]

    解释:由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手。

    出处:清 刘鹗《老残游记》第六回:“喊了许久,店家方拿了一盏灯,缩手缩脚的进来,嘴里还喊道:'好冷呀!'”

  • 神不守舍

    神不守舍[ shén bù shǒu shě ]

    解释:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》:“疲乏之极,神不守舍。”

  • 四海飘零

    四海飘零[ sì hǎi piāo líng ]

    解释:四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第二十八回:“云几番欲来相投,只恐袁绍见怪。四海飘零,无容身之地。前偶过此处,适遇裴元绍下山来欲夺吾马,云因杀之,借此安身。”

  • 天下大乱

    天下大乱[ tiān xià dà luàn ]

    解释:天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

    出处:《后汉书·曹节传》:“天下大乱,曹节、王甫幽杀太后,常侍侯览多杀党人,公卿皆尸禄,无有忠方者。”

  • 惘然若失

    惘然若失[ wǎng rán ruò shī ]

    解释:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

    出处:《后汉书·黄宪传》:“是时同郡戴良,才高倨傲,而见宪未尝不正容,及归,惘然若有失也。”