形容人接受的成语
抱残守阙[ bào cán shǒu quē ]
解释：①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
不好意思[ bù hǎo yì sī ]
解释：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
出处：?
超凡出世[ chāo fán chū shì ]
解释：超越凡俗，离开尘世。
出处：元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”
吃里爬外[ chī lǐ pá wài ]
解释：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
出处：鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”（四）》：“凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”
辞多受少[ cí duō shòu shǎo ]
解释：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
出处：《周书·裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。”
吃里扒外[ chī lǐ pá wài ]
解释：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
出处：周立波《暴风骤雨》第一部六：“人心隔肚皮，备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水，叫韩老六跑了。”
从善若流[ cóng shàn ruò liú ]
解释：形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
出处：《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
蹈其覆辙[ dǎo qì fù zhé ]
解释：蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
出处：鲁迅《致郑振铎》：“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟，不欲自蹈其覆辙也。”
道大莫容[ dào dà mò róng ]
解释：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
奉令承教[ fèng lìng chéng jiào ]
解释：奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
出处：《战国策·燕策二》：“臣自以为奉令承教，可以免无罪矣，故受命而不辞。”
敢不承命[ gǎn bù chéng mìng ]
解释：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
出处：《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。”
孤行己见[ gū xíng jǐ jiàn ]
解释：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
孤行己意[ gū xíng jǐ yì ]
解释：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
敬谢不敏[ jìng xiè bù mǐn ]
解释：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
出处：唐·韩愈《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。”
久束湿薪[ jiǔ shù shī xīn ]
解释：长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
出处：梁启超《饮冰室合集》自叙：“而彼久束湿薪之大多数人，犹或曰：‘吾秦人而子语我以越之肥瘠也。’”
形容人接受的词语(10个)
- 任贤受谏贤：有德有才的人。任用有才德的人，接受劝谏。
- 受命于危难之间在危急困难的时刻接受任命，担当重任。
- 受命于天古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。
- 善人能受尽言品行好的人能接受别人的意见。
- 安分守命安于本分，谨守命运的安排。
- 安贫知命命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。
- 师心自任师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 开门受徒受：接受。旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。
- 蹶角受化蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。
- 顺流而下顺着河流的方向一直下去。形容毫无阻碍。