最干净的地方用成语形容
不染一尘[ bù rǎn yī chén ]
解释：形容清高廉洁。同“一尘不染”。
出处：郑观应《盛世危言·日报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。”
窗明几净[ chuāng míng jī jìng ]
解释：几：小桌。形容房间干净明亮。
出处：宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”
洁身自好[ jié shēn zì hào ]
解释：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
井然有序[ jǐng rán yǒu xù ]
解释：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
出处：清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
六尘不染[ liù chén bù rǎn ]
解释：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
六根清净[ liù gēn qīng jìng ]
解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
纤尘不染[ xiān chén bù rǎn ]
解释：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
野心勃勃[ yě xīn bó bó ]
解释：勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。
出处：清·陈天华《狮子吼》第一回：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的宇下。”
一干二净[ yī gān èr jìng ]
解释：形容十分彻底，一点儿也不剩。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何。”
一清二白[ yī qīng èr bái ]
解释：比喻清楚、明白。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
一尘不到[ yī chén bù dào ]
解释：形容清净纯洁。
出处：唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。”
冰清玉洁[ bīng qīng yù jié ]
解释：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
明哲保身[ míng zhé bǎo shēn ]
解释：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
出处：《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”
贪得无厌[ tān dé wú yàn ]
解释：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
出处：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”
一尘不染[ yī chén bù rǎn ]
解释：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
