描写母亲去世的成语
百身何赎[ bǎi shēn hé shú ]
解释:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
百身莫赎[ bǎi shēn mò shú ]
解释:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
超然远引[ chāo rán yuǎn yǐn ]
解释:为超脱世事,远由而去。
出处:清·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂超然远引,而子胥乃恋恋不去,终以谏死于吴。”
鼎成龙去[ dǐng chéng lóng qù ]
解释:指帝王去世。
出处:《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”
鼎成龙升[ dǐng chéng lóng shēng ]
解释:指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处:明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》:“高庙鼎成龙升之日,建文即位,成祖以燕王来,奔而不朝,盖以叔不拜侄也。”
鼎湖龙去[ dǐng hú lóng qù ]
解释:指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处:唐·杜甫《骊山》诗:“鼎湖龙去远,银海雁飞深。”
今不如昔[ jīn bù rú xī ]
解释:昔:往昔,过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
出处:宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》:“作诗曰:‘老色日上面,欢悰日去心,今既不如昔,后当不如今。’”
溘然长往[ kè rán cháng wǎng ]
解释:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。
出处:《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。
溘然长逝[ kè rán cháng shì ]
解释:指死去。
出处:梁启超《饮冰室诗话》:“乃归未及一月,竟溘然长逝,年仅逾弱冠耳。”
兰摧玉折[ lán cuī yù zhé ]
解释:旧时多用于哀悼人不幸早死。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“毛伯成既负其才气,尝称宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。”
龙去鼎湖[ lóng qù dǐng hú ]
解释:指帝王去世。
出处:典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎
马去马归[ mǎ qù mǎ guī ]
解释:比喻世事多变,得失无常。
出处:据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。
人百其身[ rén bǎi qí shēn ]
解释:百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
出处:《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
室迩人远[ shì ěr rén yuǎn ]
解释:室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
出处:《诗经·郑风·东门之墠》:“其室则迩,其人甚远。”
死去活来[ sǐ qù huó lái ]
解释:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
出处:《京本通俗小说 错斩崔宁》:“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”