形容心里很清楚成语
不露声色[ bù lù shēng sè ]
解释：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
出处：《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“好以甘言啗人，而阴中伤之，不露辞色。”
炳如观火[ bǐng rú guān huǒ ]
解释：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
洞若观火[ dòng ruò guān huǒ ]
解释：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”
恍然大悟[ huǎng rán dà wù ]
解释：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”
豁然确斯[ huò rán què sī ]
解释：指明白透彻。
出处：战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
了如指掌[ liǎo rú zhí zhǎng ]
解释：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
融会贯通[ róng huì guàn tōng ]
解释：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
心明眼亮[ xīn míng yǎn liàng ]
解释：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
出处：南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。”
心照不宣[ xīn zhào bù xuān ]
解释：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
出处：晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，唯我与子。”后作“心照不宣”。
心中有数[ xīn zhōng yǒu shù ]
解释：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
出处：冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
胸中有数[ xiōng zhōng yǒu shù ]
解释：指对情况有清楚的了解，心里有底。
出处：毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有'数'。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”
了若指掌[ liǎo ruò zhǐ zhǎng ]
解释：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
茅塞顿开[ máo sè dùn kāi ]
解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
明辨是非[ míng biàn shì fēi ]
解释：分清楚是和非、正确和错误。
出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
明若观火[ míng ruò guān huǒ ]
解释：象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
出处：《书·盘庚上》：“予若观火。”
