形容人的行为成语
暧昧之情[ ài mèi zhī qíng ]
解释:行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
出处:明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。”
按行自抑[ àn xíng zì yì ]
解释:按:克制。约束自己的行为。
出处:唐·柳宗元《梦赋》:“忽崩赛上下兮,聊按行以自抑。”
昂首挺胸[ áng shǒu tǐng xiōng ]
解释:抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。
出处:《上饶集中营 浩气长存》:“个个视死如归,坚贞不屈,昂首挺胸站在那里。”
比物此志[ bǐ wù cǐ zhì ]
解释:比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
出处:《汉书·贾谊传》:“圣人有金城者,比物此志也。”
不可告人[ bù kě gào rén ]
解释:不能告诉别人。指见不得人。
出处:清 陈梦雷《闲止书堂集钞》:“其于不可告人之隐,犹未忍宣之于众也。”
不堪造就[ bù kān zào jiù ]
解释:指没有培养前途。
出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
不明不白[ bù míng bù bái ]
解释:指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
出处:元·无名氏《连环计》第四折:“怎么不明不白,着他父子每胡厮闹了一夜。”
北辙南辕[ běi zhé nán yuán ]
解释:①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
出处:见“北辕适楚”。
表里不一[ biǎo lǐ bù yī ]
解释:表面与内在不一样。
出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”
变贪厉薄[ biǎn tān lì bó ]
解释:指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
出处:《孟子·尽心下》:“圣人百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”宋·孙奭疏:“此章言伯夷、柳下惠变贪厉薄,千载闻之,犹有感激。”
冰魂素魄[ bīng hún sù pò ]
解释:形容清白纯洁的品质。
出处:元·吴昌龄《张天师》第四折:“俺本是广寒宫冰魂素魄,怎比那阎浮世浊骨凡胎。”
不磷不缁[ bù lín bù zī ]
解释:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。
出处:语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”
不值一哂[ bù zhí yī shěn ]
解释:哂:微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
出处:鲁迅《二心集·非革命的急进革命论者》:“凡大队的革命军,必须一切战士的意识都十分正确、分明,这才是真正的革命军,否则不值一哂。”
不值一笑[ bù zhí yī xiào ]
解释:不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
出处:鲁迅《朝花夕拾·死后》:“但同时想,我生存时说的什么批评不值一笑的话,大概是违心之论罢。”又《呐喊·阿Q正传》:“阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”
苍松翠柏[ cāng sōng cuì bǎi ]
解释:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处:清·刘鹗《老残游记》第二回:“只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿。”
形容人的行为词语(10个)
- 不公不法不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。
- 不拘绳墨绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。
- 人皆掩鼻人人都捂住鼻子。本指秽气难闻,后指行为丑恶,谁都不愿接近。
- 出入起居泛指生活上的行为。
- 刺举无避刺举:侦察揭发;避:回避。侦察揭发不法行为,不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。
- 包元履德元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
- 反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
- 大风有隧隧:道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
- 失身匪人失身:丧失自身应坚持的节操;匪人:指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。
- 才朽形秽才朽:才能低下;行秽:行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。