大学的成语

  • 悖入悖出

    悖入悖出[ bèi rù bèi chū ]

    解释:悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

    出处:《礼记·大学》:“货悖而入者亦悖而出。”

  • 抱成一团

    抱成一团[ bào chéng yī tuán ]

    解释:保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

    出处:程树榛《大学时代》:“刘向明和另外两人,抱成一团,异想天开地搞什么科学研究,在同学中造成很坏的影响。”

  • 不仁不义

    不仁不义[ bù rén bù yì ]

    解释:仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

    出处:宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”

  • 触目警心

    触目警心[ chù mù jǐng xīn ]

    解释:看到某种情况,心中引起警觉。

    出处:清·王夫之《读四书大全说·大学·传第六章一》:“如为子而必诚于孝,触目警心,自有许多痛痒相关处。”

  • 大廷广众

    大廷广众[ dà tíng guǎng zhòng ]

    解释:指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。

    出处:清·龚自珍《上大学士书》:“大廷广众,苟且安之,梦觉独居,胸弗谓是。”

  • 德本财末

    德本财末[ dé běn cái mò ]

    解释:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

    出处:语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

  • 伐冰之家

    伐冰之家[ fá bīng zhī jiā ]

    解释:伐冰,凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。

    出处:《礼记·大学》:“伐冰之家,不畜牛羊。”郑玄注:“卿大夫以上丧祭用冰。”

  • 分劳赴功

    分劳赴功[ fēn láo fù gōng ]

    解释:分担劳苦,尽职建功。

    出处:清·端方《请改定官制以为立宪预折》:“而一部之中,有二尚书、四侍郎,又加以管部之亲王大学士,则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效,惟有推诿牵掣之能。”

  • 孤行一意

    孤行一意[ gū xíng yī yì ]

    解释:一意孤行。不听劝告,全凭自己的意愿行事。

    出处:清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》:“孤行一意,惟知砥节而首公;榰柱众言,不屑市名而避怨。”

  • 刮目相见

    刮目相见[ guā mù xiāng jiàn ]

    解释:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。

    出处:蔡元培《就任北京大学校长之演说》:“士别三日,刮目相见。况时阅数载,诸君较昔当必长足之进步矣。”

  • 豁然贯通

    豁然贯通[ huò rán guàn tōng ]

    解释:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

    出处:宋·朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”

  • 晖光日新

    晖光日新[ huī guāng rì xīn ]

    解释:指进德修业不懈,日日更新。

    出处:《孟子·尽心下》:“充实而有光辉之谓大。”《易·系辞上》:“日新之谓盛德。”《礼记·大学》:“苟日新,日日新,又日新。”

  • 晦盲否塞

    晦盲否塞[ huì máng pǐ sè ]

    解释:国政混乱,下情不能上达。

    出处:宋·朱熹《大学章句序》:“晦盲否塞,反覆沉痼,以及五季之衰,而坏乱极矣。”

  • 极重不反

    极重不反[ jí zhòng bù fǎn ]

    解释:指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

    出处:清·陈确《答张考夫书》:“今《大学》之为圣经,已成极重不反之势。”

  • 记功忘过

    记功忘过[ jì gōng wàng guò ]

    解释:指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。

    出处:明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》:“山藏川纳,记功忘过者,明主之深仁也。”

  • 洁身自守

    洁身自守[ jié shēn zì shǒu ]

    解释:保持住个人自身的纯洁。

    出处:陈国凯《我应该怎么办》:“她在大学时曾经恋爱过,但由于这次恋爱严重地伤害了她的心,以后她就把情丝一刀斩断,洁身自守了。”

  • 进退消长

    进退消长[ jìn tuì xiāo cháng ]

    解释:指增减;变化。同“进退消息”。

    出处:清·魏源《〈武进庄少宗伯遗书〉序》:“君在乾隆末,与大学士和珅同朝,郁郁不合,故与《诗》《易》君子小人进退消长之际,往往发愤慷慨,流连太息,读其书可以悲其志云。”

  • 科班出身

    科班出身[ kē bān chū shēn ]

    解释:比喻具有受过正规教育或训练的资格。

    出处:茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!”

  • 没世难忘

    没世难忘[ mò shì nán wàng ]

    解释:没世:死。一辈子也忘不了。

    出处:《礼记·大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”

  • 翩翩少年

    翩翩少年[ piān piān shào nián ]

    解释:指举止洒脱的青年男子。

    出处:张恨水《夜深沉》第八回:“真是一位翩翩少年,大概是一位大学生吧,在他的西服小口袋里,插了一枝自来水笔。”

  • 齐家治国

    齐家治国[ qí jiā zhì guó ]

    解释:整治家庭和治理国家。

    出处:《礼记·大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”

  • 权重秩卑

    权重秩卑[ quán zhòng zhì bēi ]

    解释:指权力大官品低。

    出处:清·俞樾《茶香室续钞·额外大学士》:“而后有殿阁大学士之设,官止五品,权重秩卑,殊不相称。”

  • 润屋润身

    润屋润身[ rùn wū rùn shēn ]

    解释:后用为恭贺新屋落成的题辞。

    出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身。”

  • 生众食寡

    生众食寡[ shēng zhòng shí guǎ ]

    解释:众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。

    出处:《礼记·大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”

  • 十目所视,十手所指

    十目所视,十手所指[ shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ ]

    解释:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

    出处:《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”

  • 视而不见

    视而不见[ shì ér bù jiàn ]

    解释:指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。

    出处:《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”

  • 洒扫应对

    洒扫应对[ sǎ sào yìng duì ]

    解释:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

    出处:宋·朱熹《〈大学章句〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。”

  • 十目所视

    十目所视[ shí mù suǒ shì ]

    解释:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。

    出处:西汉·戴圣《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”

  • 桃之夭夭

    桃之夭夭[ táo zhī yāo yāo ]

    解释:喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃,谐音“逃”。有时含诙谐义。

    出处:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”毛传:“桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”《礼记·大学》:“诗云,‘桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。’宜其家人,而后可以教国人。”

  • 完美无疵

    完美无疵[ wán měi wú cī ]

    解释:完善美好,没有缺点。

    出处:沈从文《水云》:“照表面看,这个女人可说是完美无疵,大学教授理想的太太。”