封神演义的成语

解释：鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。”

解释：掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。

出处：明·许仲琳《封神演义》第二十一回：“不说追兵随后飞云掣电而来。”

解释：中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”

解释：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。

出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”

解释：形容恨之入骨或极端凶残。

出处：明·许仲琳《封神演义》第九十二回：“梅山猴头，焉敢弄术！拿住你定要剥皮抽筋。”

解释：施展奇异本事，夸耀能力高强。

出处：《封神演义》第九二回：“梅山七怪阻周兵，逞异夸能苦战争。”

解释：垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

出处：《封神演义》五十七回：“大丈夫先立功业，共扶明主，垂名竹帛。”

解释：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

出处：明·许仲琳《封神演义》第八十八回：“子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。”

解释：泛指平庸的人。

出处：清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”

解释：吉利的日子，美好的时光。同“吉日良辰”。

出处：明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’”

解释：嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。

出处：明·许仲林《封神演义》第九十七回：“那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声将军长，将军短。便把这些军士，叫得骨软筋酥，口呆目瞪，软痴痴作一堆麻，酥酥成一块，莫能动履。”

解释：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。

出处：明·许仲琳《封神演义》第三回：“倘久后此城一破，使我妻女擒往朝歌，露面抛头，尸骸残暴，惹天下诸侯笑我为无谋之辈；不若先杀其妻妇，然后自刎，庶几不失丈夫之所为。”

解释：比喻细微弱小的东西。

出处：明·许仲琳《封神演义》第53回：“料尔等米粒之珠，吐光不大；蝇翅飞舞，去而不远。”

解释：形容说话做事错杂紊乱。

出处：明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”

解释：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。”

解释：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。”

解释：一片铠甲都没保存下来。形容全军覆没。同“片甲不存”。

出处：明·梁辰鱼《浣纱记·交战》：“杀得他只轮不返，片甲无存，望风而逃，渡江去了。”明·陈仲琳《封神演义》第九十一回：“末将明日使姜尚无备，再杀他个片甲无存，早早奏凯。”

解释：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

出处：《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”

解释：形容呼吸急促，大声喘气。

出处：明·许仲琳《封神演义》第二十六回：“一眼看见喜媚乌云散乱，气喘吁吁。”

解释：犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。

出处：《封神演义》第二九回：“未闻有身为大臣逢君之恶，蛊惑天子，残虐万民，假天子之命，敲骨剥髓，尽民之力肥润私家，陷君不义，忍心丧节，如令兄者。”

解释：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

出处：明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”

解释：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”

解释：思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。

出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”

解释：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十三回：“子牙见对营门一人，三首六臂，青面獠牙。”

解释：形容人民处于极端困苦的境地。

出处：明·许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”

解释：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

出处：明·许仲琳《封神演义》第三回：“崇黑虎大怒骂曰：‘好匹夫！苏护违犯天条，有碎骨粉身之祸；你皆是反贼逆党，敢如此大胆，妄出狂言。’”

解释：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”

解释：徒劳：白花力气。来回白跑。

出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。”

解释：汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。

出处：明·许仲琳《封神演义》第二回：“轰天炮响，汪洋大海起春雷。”

解释：徒劳：白花力气。来回白跑。

出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。”