古代成语

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”

  • 挨肩擦膀

    挨肩擦膀[ āi jiān cā bǎng ]

    解释:指身体相贴近。也形容人群拥挤。

    出处:元·刘君锡《来生债》第一折:“你怎么偏要挨肩擦膀的,舒着手往我怀里摸甚么?”

  • 哀莫大于心死

    哀莫大于心死[ āi mò dà yú xīn sǐ ]

    解释:指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

    出处:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”

  • 哀感顽艳

    哀感顽艳[ āi gǎn wán yàn ]

    解释:原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

    出处:三国魏·繁钦《与魏文帝笺》:“咏北狄之遐征,奏胡马之长嘶,凄入肝脾,哀感顽艳。”

  • 哀丝豪竹

    哀丝豪竹[ āi sī háo zhú ]

    解释:丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

    出处:唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”

  • 匪夷所思

    匪夷所思[ fěi yí suǒ sī ]

    解释:匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。

    出处:《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。”

  • 哀兵必胜

    哀兵必胜[ āi bīng bì shèng ]

    解释:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。

    出处:《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣。”

  • 哀而不伤

    哀而不伤[ āi ér bù shāng ]

    解释:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

    出处:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”

  • 哀感天地

    哀感天地[ āi gǎn tiān dì ]

    解释:形容极其哀痛,使天地都为之感动。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷一:“王闻失声号恸,哀感天地。”

  • 挨三顶五

    挨三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]

    解释:形容人多,连接不断。

    出处:明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”

  • 挨山塞海

    挨山塞海[ āi shān sè hǎi ]

    解释:形容人极多而拥挤不堪。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那日观看的人,何止挨山塞海。”

  • 哀感中年

    哀感中年[ āi gǎn zhōng nián ]

    解释:形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’”

  • 蔼然可亲

    蔼然可亲[ ǎi rán kě qīn ]

    解释:形容态度和气,使人愿意接近。

    出处:清·李渔《十二楼·夺锦楼》:“小江的性子,在家里虽然倔强,见了外面的朋友也还蔼然可亲。”

  • 哀告宾服

    哀告宾服[ āi gào bīn fú ]

    解释:宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。

    出处:元·无名氏《延安府》第一折:“我见他慌悚踌躇,左支右吾,跪在街衢,哀告宾服。”

  • 挨风缉缝

    挨风缉缝[ āi fēng jī fèng ]

    解释:比喻为了达到某种目的而找门路。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“但有一二分才貌的,那一个不挨风缉缝,央媒说合。”

  • 哀鸿遍野

    哀鸿遍野[ āi hóng biàn yě ]

    解释:哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

    出处:《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”

  • 矮人看场

    矮人看场[ ǎi rén kàn chǎng ]

    解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

    出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”

  • 哀毁骨立

    哀毁骨立[ āi huǐ gǔ lì ]

    解释:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

    出处:《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”

  • 挨肩并足

    挨肩并足[ āi jiān bìng zú ]

    解释:形容人群拥挤。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家,都晓得高家新女婿才貌双全,竟来观看,挨肩并足,如看神会故事的一般热闹。”

  • 爱国如家

    爱国如家[ ài guó rú jiā ]

    解释:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

    出处:汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》:“臣闻古之圣王爱国如家,故皇天亦祐之如子。”

  • 碍口识羞

    碍口识羞[ ài kǒu shí xiū ]

    解释:碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

    出处:《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身,肯与不肯,明白说出,莫要碍口识羞,两相耽误。“

  • 爱日惜力

    爱日惜力[ ài rì xī lì ]

    解释:珍惜时间,不虚掷精力。

    出处:《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ,君子慕其大道,高山景行,耻非其次。”《周书·萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃。”

  • 碍手碍脚

    碍手碍脚[ ài shǒu ài jiǎo ]

    解释:妨碍别人做事。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第三十二卷:“后边有些嫌忌起来,碍手碍脚,到底不妙。”

  • 爱如己出

    爱如己出[ ài rú jǐ chū ]

    解释:像对待亲生子女那样地爱护。

    出处:明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》:“果然方氏爱如己出,抚养成人长大。”

  • 爱礼存羊

    爱礼存羊[ ài lǐ cún yáng ]

    解释:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

    出处:《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”

  • 爱别离苦

    爱别离苦[ ài bié lí kǔ ]

    解释:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

    出处:《瑜伽师地论》卷六十一:“云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘如何是至极之谈?’曰:‘爱别离苦。’”

  • 爱如珍宝

    爱如珍宝[ ài rú zhēn bǎo ]

    解释:形容十分喜欢。

    出处:明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“申屠娘子,已是身怀六甲,到得十月满足……生个儿子,爱如珍宝。”

  • 爱毛反裘

    爱毛反裘[ ài máo fǎn qiú ]

    解释:古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。

    出处:汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”

  • 爱博而情不专

    爱博而情不专[ ài bó ér qíng bù zhuān ]

    解释:对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

    出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“夫位益尊则贱者日隔,伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。”