关于韩非子的成语

  • 百岁千秋

    百岁千秋[ bǎi suì qiān qiū ]

    解释:一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。

    出处:《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”

  • 彼众我寡

    彼众我寡[ bǐ zhòng wǒ guǎ ]

    解释:彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。

    出处:《韩非子·难一》:“晋文公将与楚人战,召舅犯问之曰:‘吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?’”

  • 病入骨髓

    病入骨髓[ bìng rù gǔ suǐ ]

    解释:病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。

    出处:《韩非子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”

  • 不耻最后

    不耻最后[ bù chǐ zuì hòu ]

    解释:因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。

    出处:《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”

  • 不法常可

    不法常可[ bù fǎ cháng kě ]

    解释:法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

    出处:《韩非子·五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。”

  • 不期修古

    不期修古[ bù qī xiū gǔ ]

    解释:期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

    出处:《韩非子·五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。”

  • 白璧三献

    白璧三献[ bái bì sān xiàn ]

    解释:楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

    出处:见《韩非子·和氏》。

  • 卑身贱体

    卑身贱体[ bēi shēn jiàn tǐ ]

    解释:①谓俭约勤苦。②弯腰俯首,屈从奉迎。

    出处:《韩非子·说疑》:“皆夙兴夜寐,卑身贱体……以事其君。”

  • 比物连类

    比物连类[ bǐ wù lián lèi ]

    解释:连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。

    出处:《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”

  • 比肩随踵

    比肩随踵[ bǐ jiān suí zhǒng ]

    解释:犹比肩继踵。形容接连不断。

    出处:《韩非子·难势》;“且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,是比肩随踵而生也,世之治者不绝于中。”

  • 病入骨隨

    病入骨隨[ bìng rù gǔ suǐ ]

    解释:骨隨:骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。

    出处:先秦·韩非《韩非子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨隨,司命之所属,无奈何也。今在骨隨,臣是以无请也。”

  • 不劳而成

    不劳而成[ bù láo ér chéng ]

    解释:不须劳苦就能有成就。

    出处:《韩非子·外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”

  • 尘饭涂羹

    尘饭涂羹[ chén fàn tú gēng ]

    解释:涂:泥。尘做的饭,泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

    出处:《韩非子·外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂为羹,以木为胾,然至日晚必归饷者,尘饭涂羹,可以戏而不可食也。”

  • 吹毛求疵

    吹毛求疵[ chuī máo qiú cī ]

    解释:求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

    出处:《韩非子·大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察之难。”

  • 采椽不斫

    采椽不斫[ cǎi chuán bù zhuó ]

    解释:采:柞木。比喻生活简朴。

    出处:《韩非子·五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”汉·曹操《度关山》诗:“不及唐尧,采椽不斫。世叹伯夷,欲以厉俗。”

  • 传柄移藉

    传柄移藉[ chuán bǐng yí jiè ]

    解释:指权势转移。

    出处:《韩非子·三守》:“恶自治之劳惮,使君辐凑之变,因传柄移藉,使杀生之机,夺予之要在大臣。”陈奇猷集释引高亨曰:“藉,势位也。”

  • 道不拾遗

    道不拾遗[ dào bù shí yí ]

    解释:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

    出处:《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”《战国策·秦策一》:“道不拾遗,民不妄取。”

  • 短褐不完

    短褐不完[ duān hè bù wán ]

    解释:短褐:粗布短衣,古代贫贱者或僮竖之服;完:完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦,衣衫破烂。

    出处:《韩非子·五蠹》:“故糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。”

  • 断手续玉

    断手续玉[ duān shóu xù yù ]

    解释:断:砍下;续:接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。

    出处:《韩非子·用人》:“不察私门之内,轻虑重事,厚德迫祸,是断手而续以玉也,故世有易身之祸。”

  • 多财善贾

    多财善贾[ duō cái shàn gǔ ]

    解释:贾:做买卖。原意是本钱多,生意就做得开。后指资本家会做买卖。

    出处:《韩非子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”

  • 多钱善贾

    多钱善贾[ duō qián shàn gǔ ]

    解释:贾:做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分,事情好办。

    出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’”

  • 多言繁称

    多言繁称[ duō yán fán chēng ]

    解释:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。

    出处:《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”

  • 法不阿贵

    法不阿贵[ fǎ bù ē guì ]

    解释:法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。

    出处:《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”

  • 犯颜极谏

    犯颜极谏[ fàn yán jí jiàn ]

    解释:犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

    出处:《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”

  • 焚林而猎

    焚林而猎[ fén lín ér liè ]

    解释:焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。

    出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”《淮南子·主术训》:“故先王之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”

  • 负薪救火

    负薪救火[ fù xīn jiù huǒ ]

    解释:背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

    出处:《韩非子·有度》:“其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣。”《史记·魏世家》:“譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”

  • 犯言直谏

    犯言直谏[ fàn yán zhǐ jiǎn ]

    解释:敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。

    出处:韩非《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”

  • 飞龙乘云

    飞龙乘云[ fēi lóng chéng yún ]

    解释:龙乘云而上天,比喻英雄豪杰乘时而得势。

    出处:战国·韩·韩非《韩非子·难势》:“飞龙乘云,腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者,龙蛇之材美之也。”

  • 焚林而田

    焚林而田[ fén lín ér tián ]

    解释:烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

    出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”

  • 犯颜直谏

    犯颜直谏[ fàn yán zhí jiàn ]

    解释:敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。

    出处:《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏;臣不如东郭牙;请立以为谏臣。”