关于韩愈的成语

  • 蔼然仁者

    蔼然仁者[ ǎi rán rén zhě ]

    解释:对人和善的有仁德的人。

    出处:唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”

  • 爱博而情不专

    爱博而情不专[ ài bó ér qíng bù zhuān ]

    解释:对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

    出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“夫位益尊则贱者日隔,伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。”

  • 爱才如渴

    爱才如渴[ ài cái rú kě ]

    解释:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

    出处:清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。”

  • 爱才若渴

    爱才若渴[ ài cái ruò kě ]

    解释:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

    出处:清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。”

  • 爱才如命

    爱才如命[ ài cái rú mìng ]

    解释:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。

    出处:语出清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。”

  • 聱牙佶屈

    聱牙佶屈[ áo yá jí qū ]

    解释:聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。

    出处:唐·韩愈《进学解》:“周浩殷盘,佶屈聱牙。”

  • 跋前踬后

    跋前踬后[ bá qián zhì hòu ]

    解释:跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。

    出处:《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》:“然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎”。

  • 百孔千疮

    百孔千疮[ bǎi kǒng qiān chuāng ]

    解释:比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。

    出处:唐·韩愈《与孟尚书书》:“汉室以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧。”

  • 摆袖却金

    摆袖却金[ bài xiù què jīn ]

    解释:比喻为人廉洁,不受贿赂。

    出处:唐·韩愈《顺宗实录》:“执谊为翰林学士,受财为人求科第,夏卿不就应乃探囊中金以内夏卿袖,夏卿……摆袖引身而去。”

  • 败鼓之皮

    败鼓之皮[ bài gǔ zhī pí ]

    解释:败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。

    出处:唐·韩愈《进学解》:“牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”

  • 备尝艰苦

    备尝艰苦[ bèi cháng jiān kǔ ]

    解释:备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。

    出处:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难,备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一:上常亲执弓矢,率军后先导卫,备尝辛苦。”

  • 备尝辛苦

    备尝辛苦[ bèi cháng xīn kǔ ]

    解释:备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。

    出处:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难,备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一:上常亲执弓矢,率军后先导卫,备尝辛苦。”

  • 飞黄腾达

    飞黄腾达[ fēi huáng téng dá ]

    解释:飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。

    出处:唐·韩愈《符读书城南》诗:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”

  • 并为一谈

    并为一谈[ bìng wéi yī tán ]

    解释:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

  • 补苴罅漏

    补苴罅漏[ bǔ jū xià lòu ]

    解释:苴:鞋底的草垫;罅:缝隙。补好裂缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。

    出处:唐·韩愈《进学解》:“补苴罅漏,张皇幽眇。”

  • 伯乐相马

    伯乐相马[ bó lè xiàng mǎ ]

    解释:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

    出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”

  • 不得而知

    不得而知[ bù dé ér zhī ]

    解释:没有办法知道。

    出处:唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”

  • 不可端倪

    不可端倪[ bù kě duān ní ]

    解释:端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

    出处:唐·韩愈《送高闲上人序》:“天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪。”

  • 不平则鸣

    不平则鸣[ bù píng zé míng ]

    解释:鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

    出处:唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”

  • 白白朱朱

    白白朱朱[ bái bái zhū zhū ]

    解释:白的白,红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。

    出处:唐·韩愈《感春三首》诗:“晨游百花林,朱朱兼白白。”

  • 兵不污刃

    兵不污刃[ bīng bù wū rèn ]

    解释:犹兵不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

    出处:唐·韩愈《论捕贼行赏表》:“威德所加,兵不污刃,收魏博等六州。”

  • 剥肤椎髓

    剥肤椎髓[ bō fū chuí suǐ ]

    解释:剥:剥去;肤:皮肤;椎:捶击。剥人皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

    出处:唐·韩愈《郓州溪堂诗》序:“而公承死亡之后,掇拾之余,剥肤椎髓,公私扫地赤立。”

  • 不敢自专

    不敢自专[ bù gǎn zì zhuān ]

    解释:自专:擅自专断。不敢自作主张,独自行事。有自谦的意思。

    出处:唐·韩愈《褅袷议》:“凡在拟议,不敢自专。”

  • 不塞不流,不止不行

    不塞不流,不止不行[ bù sāi bù liú,bù zhǐ bù xíng ]

    解释:比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

    出处:唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。”

  • 常鳞凡介

    常鳞凡介[ cháng lín fán jiè ]

    解释:一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。

    出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“盖非常鳞凡介之品汇俦也。”

  • 陈言务去

    陈言务去[ chén yán wù qù ]

    解释:陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。

    出处:唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”

  • 罚一劝百

    罚一劝百[ fá yī quàn bǎi ]

    解释:处罚一个人以惩戒众人。

    出处:唐·韩愈《谁氏子》:“罚一劝百政之经,不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》:“牡如晦问政,子曰:‘赏一以劝百,罚一以惩众。’”

  • 触目惊心

    触目惊心[ chù mù jīng xīn ]

    解释:看见某种严重情况,心里感到震惊。

    出处:唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》:“及其为诗,刿目怵心。”

  • 传道受业

    传道受业[ chuán dào shòu yè ]

    解释:受:通“授”。传授道理,教授学业。

    出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

  • 垂头丧气

    垂头丧气[ chuí tóu sàng qì ]

    解释:形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

    出处:唐·韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。”