关于孔子的成语

解释：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。

出处：《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”

解释：倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。

出处：《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”

解释：指寻求忠臣必于孝子之门。

出处：语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”

解释：象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。

出处：《列子·说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国·魏·李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”

解释：存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

出处：清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”

解释：无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。

出处：《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”

解释：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

解释：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

出处：《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”

解释：私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。

出处：《孟子·离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”

解释：指全国都接受教化。

出处：《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”

解释：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。

出处：《庄子·山木》：“周将处夫材与不材之间；材与不材之间，似之而非也。”《孟子·尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也。’”

解释：隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。

出处：《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”

解释：索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。

出处：《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”

解释：指事君之正道。

出处：《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”

解释：比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。

出处：《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。”

解释：岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。

出处：《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”

解释：四肢不劳动，形容脱离劳动。

出处：先秦·孔子《论语·微子》：“子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”

解释：指寄托所怀于文词议论。

出处：汉·赵岐《〈孟子〉题辞》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。司马贞索隐：“案：孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”

解释：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

解释：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

出处：《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’”

解释：席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

出处：《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”

解释：徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。

出处：《孔子家语·贤君》：“寡人闻忘之甚者，徙宅而忘其妻。”

解释：轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

出处：《孔子家语·六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”

解释：对某个人或事物心里很向往。

出处：《史记·孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”

解释：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

解释：把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。

出处：东汉·班固《汉书·司马迁传》：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，废《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。”

解释：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。

出处：《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”

解释：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。

出处：《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”

解释：缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。

出处：明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。”

解释：用来颂扬地方官善于教化。

出处：据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。