关于老子的成语

  • 祸福相倚

    祸福相倚[ huò fú xiāng yī ]

    解释:指祸与福相因而生。

    出处:先秦·李耳《老子》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”

  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来

    鸡犬之声相闻,老死不相往来[ jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái ]

    解释:现在形容彼此不了解,不互通音讯。

    出处:《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”

  • 俭故能广

    俭故能广[ jiǎn gù néng guǎng ]

    解释:平素俭省,所以能够富裕。

    出处:《老子》:“慈故能勇,俭故能广。”

  • 将夺固与

    将夺固与[ jiāng duó gū yǔ ]

    解释:要想得到,必先给予。固,同“姑”。

    出处:《老子》:“将欲夺之,必固予之。”

  • 将欲取之,必先与之

    将欲取之,必先与之[ jiāng yù qǔ zhī,bì xiān yǔ zhī ]

    解释:要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么

    出处:西汉·刘向《战国策·魏策一》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”

  • 胶柱调瑟

    胶柱调瑟[ jiāo zhù tiáo sè ]

    解释:瑟:古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木,不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板,缺少变通。

    出处:《文子·五·道德》:“老子曰:‘执一世之法籍,以非传代之俗,譬犹胶柱调瑟。’”

  • 进寸退尺

    进寸退尺[ jǐn cùn tuì chǐ ]

    解释:进一寸,退一尺。比喻得到的少,失掉的多。

    出处:《老子》第六十九章:“用兵有言,吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺,是谓行无行。”

  • 绝圣弃智

    绝圣弃智[ jué shèng qì zhì ]

    解释:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

    出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”

  • 绝仁弃义

    绝仁弃义[ jué rén qì yì ]

    解释:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

    出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”

  • 鸡犬相闻

    鸡犬相闻[ jī quǎn xiāng wén ]

    解释:指人烟稠密。

    出处:先秦·李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”

  • 狂风骤雨

    狂风骤雨[ kuáng fēng zhòu yǔ ]

    解释:原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

    出处:《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”

  • 课嘴撩牙

    课嘴撩牙[ kè zuǐ liáo yá ]

    解释:搬唇弄舌。课,用同“嗑”。

    出处:明·陶宗仪《南村辍耕录·连枝秀》:“锦心绣腹,宣扬《老子》经文,发科打诨,不离机锋;课嘴撩牙,长存道眼。”

  • 来者不善

    来者不善[ lái zhě bù shàn ]

    解释:强调来人不怀好意,要警惕防范。

    出处:清·赵翼《陔余丛考·成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。”

  • 老死不相往来

    老死不相往来[ lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái ]

    解释:指彼此不联系,不交流情况。

    出处:《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”

  • 来者不善,善者不来

    来者不善,善者不来[ lái zhě bù shàn,shàn zhě bù lái ]

    解释:来的不怀善意,有善意的不会来。

    出处:《老子》:“善者不辩,辩者不善。”

  • 龙化虎变

    龙化虎变[ lóng huà hǔ biàn ]

    解释:比喻变化莫测。

    出处:《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”

  • 目迷五色

    目迷五色[ mù mí wǔ sè ]

    解释:五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

    出处:《老子》:“五色令人目盲。”

  • 牛不喝水强按头

    牛不喝水强按头[ niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu ]

    解释:比喻用强迫手段使就范。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第46回:“家生女儿怎么样?‘牛不喝水强按头’吗?我不愿意,难道杀我老子娘不成!”

  • 被褐怀玉

    被褐怀玉[ pī hè huái yù ]

    解释:身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。

    出处:《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”

  • 飘风骤雨

    飘风骤雨[ piāo fēng zhòu yǔ ]

    解释:飘风:疾风。骤:迅疾,猛快。来势急遽而猛烈的风雨。

    出处:《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”

  • 千里之行,始于足下

    千里之行,始于足下[ qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià ]

    解释:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

    出处:《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

  • 轻诺寡信

    轻诺寡信[ qīng nuò guǎ xìn ]

    解释:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

    出处:《老子》六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”

  • 去甚去泰

    去甚去泰[ qù shèn qù tài ]

    解释:指做事不能太过分。

    出处:语出《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”

  • 枘凿冰炭

    枘凿冰炭[ ruì záo bīng tàn ]

    解释:比喻事物尖锐对立,互不相容。参见“枘凿方圆”。

    出处:清王鸣盛《十七史商榷·南史合宋齐梁陈书十二·顾欢论道佛二家》:“愚谓欢所引道经颇确,老子子即佛,本是一人,故无二法……惟与吾儒,则如枘凿冰炭之不相合耳。”

  • 若烹小鲜

    若烹小鲜[ ruò pēng xiǎo xiān ]

    解释:意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

    出处:《老子》:“治大国,若烹小鲜。”《韩非子·解老》:“治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:‘治大国者若烹小鲜。’”

  • 深根固柢

    深根固柢[ shēn gēn gù dǐ ]

    解释:柢:树根。使根基深固,不易动摇。比喻基础稳固,不容易动摇。

    出处:《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”

  • 慎终如始

    慎终如始[ shèn zhōng rú shǐ ]

    解释:慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

    出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”

  • 疏而不漏

    疏而不漏[ shū ér bù lòu ]

    解释:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

    出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”

  • 山上无老虎,猴子称大王

    山上无老虎,猴子称大王[ shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng ]

    解释:俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

    出处:《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”

  • 思归其雌

    思归其雌[ sī guī qí cí ]

    解释:指退藏潜服。

    出处:语出《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”