关于列子的成语

  • 八荒之外

    八荒之外[ bā huāng zhī wài ]

    解释:八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

    出处:《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内。来干我者,我必知之。”

  • 白往黑来

    白往黑来[ bái wǎng hēi lái ]

    解释:比喻变化极大。

    出处:《列子·说符》:“向者,使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?”

  • 拔毛济世

    拔毛济世[ bá máo jì shì ]

    解释:指受轻微损失而能有利于世人。

    出处:语出《列子·杨朱》:“禽子问杨朱曰:‘去子体之一毛以济一世,汝为之乎?’杨子曰:‘世固非一毛之所济。’禽子曰:‘假济,为之乎?’杨子弗应。”

  • 辨日炎凉

    辨日炎凉[ biàn rì yán liáng ]

    解释:古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。

    出处:《列子·汤问》:“孔子东游,见两小兒辩斗。问其故,……一兒曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一兒曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。”

  • 兵强则灭

    兵强则灭[ bīng qiáng zé miè ]

    解释:指依恃军队强盛则毁灭。

    出处:《列子·黄帝》:“老聃曰:‘兵强则灭,木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜,木强则兵。”

  • 残年余力

    残年余力[ cán nián yú lì ]

    解释:指年老体衰。

    出处:《列子·汤问》:“甚矣,汝之不惠,以残年余力,曾不能毁山之一毛。”

  • 多歧亡羊

    多歧亡羊[ duō qí wáng yáng ]

    解释:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

    出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”

  • 耳视目听

    耳视目听[ ěr shì mù tīng ]

    解释:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。

    出处:《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”

  • 峨峨洋洋

    峨峨洋洋[ é é yáng yáng ]

    解释:用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。

    出处:语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”

  • 方寸之地

    方寸之地[ fāng cùn zhī dì ]

    解释:指心。

    出处:《列子·仲尼篇》:“文挚乃命龙叔背明而立,文挚自后向明而望之,既而曰:‘嘻!吾见子之心矣:方寸之地虚矣。”

  • 负类反伦

    负类反伦[ fù lèi fǎn lún ]

    解释:和同类事物所具有的特性相悖逆。

    出处:《列子·仲尼》:“龙诳魏王曰:‘有意不心,有指不至,有物不尽,有影不移,发引千钧,白马非马,孤犊未尝有母。’其负类反伦,不可胜言也。”张湛注:“负,犹背也。类,同也。”

  • 覆鹿寻蕉

    覆鹿寻蕉[ fù lù xún jiāo ]

    解释:覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,……,覆之以蕉,不胜其喜。”

  • 感天动地

    感天动地[ gǎn tiān dòng dì ]

    解释:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

    出处:《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”

  • 观往知来

    观往知来[ guān wǎng zhī lái ]

    解释:认真研究过去,就能推测未来。

    出处:《列子·说符》:“是故圣人见出以知入,观往而知来,此其所以先知之理也。”

  • 管鲍之交

    管鲍之交[ guǎn bào zhī jiāo ]

    解释:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

    出处:《列子·力命》:“生我者也,知我者鲍叔也。”

  • 佹得佹失

    佹得佹失[ guǐ dé guǐ shī ]

    解释:佹:出于偶然的。指得失出于偶然。

    出处:《列子·力命》:“佹佹成者,俏成者也,初非成也。佹佹败者,俏败者也,初非败也。”

  • 果于自信

    果于自信[ guǒ yú zì xìn ]

    解释:果:果敢。形容过分自信。

    出处:《列子·汤问》:“皇子果于自信,果于诬理哉?”

  • 假力于人

    假力于人[ jiǎ lì yú rén ]

    解释:借别人的力量做事。

    出处:《列子·汤问》:“耻假力于人,誓手剑以屠黑卵。”

  • 戴发含齿

    戴发含齿[ dài fā hán chǐ ]

    解释:长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。

    出处:《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。”

  • 近在眉睫

    近在眉睫[ jìn zài méi jié ]

    解释:形容很近,就在眼前。

    出处:《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”

  • 攫金不见人

    攫金不见人[ jué jīn bù jiàn rén ]

    解释:比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。

    出处:《列子·说符》:“取金之时不见人,徒见金。”

  • 进退履绳

    进退履绳[ jìn tuì lǚ shéng ]

    解释:前进后退均合规矩。同“进退中绳”。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“内得于中心,而外合于马志,是故能进退履绳而旋曲中规矩。”

  • 叩石垦壤

    叩石垦壤[ kòu shí kěn rǎng ]

    解释:叩:敲打;垦:开垦。敲石挖土。指破土动工。

    出处:《列子·汤问》:“遂率子孙荷担者三千,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。”

  • 夸父逐日

    夸父逐日[ kuā fù zhuī rì ]

    解释:比喻人有大志,也比喻不自量力。

    出处:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

  • 累块积苏

    累块积苏[ lěi kuài jī sū ]

    解释:重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。

    出处:《列子·周穆王》:“帝之所居,王俯而视之,其宫榭若累块积苏焉。”

  • 连鳌跨鲸

    连鳌跨鲸[ lián áo kuà jīng ]

    解释:以之表示超凡成仙。

    出处:《列子·汤问》载:渤海之东有五山浮于海,天帝令巨鳌十五轮流负山,山始不动。“而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽,“乘巨鳞,骑京(或作鲸)鱼”的记载。

  • 迫在眉睫

    迫在眉睫[ pò zài méi jié ]

    解释:形容事情已到眼前,情势十分紧迫。

    出处:《庄子·庚桑楚》:“曰:向吾见若眉睫之间。”《列子·仲尼》:“远在八荒之外,近在眉睫之内。”

  • 曝背食芹

    曝背食芹[ pù bèi shí qín ]

    解释:谦言微薄之献。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·杨朱》:“负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。”又《列子·杨朱》:“乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。”

  • 歧路亡羊

    歧路亡羊[ qí lù wáng yáng ]

    解释:歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

    出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”

  • 乞儿马医

    乞儿马医[ qǐ ér mǎ yī ]

    解释:乞儿:乞丐;马医:兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

    出处:《列子·黄帝》:“自此之后,范氏门徒,路遇乞儿马医,弗敢辱也。”