关于列子的成语

  • 杞人忧天

    杞人忧天[ qǐ rén yōu tiān ]

    解释:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

    出处:《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”

  • 千变万化

    千变万化[ qiān biàn wàn huà ]

    解释:形容变化极多。

    出处:《列子·周穆王》:“乘虚不坠,触实不硋,千变万化,不可穷极。”《史记·贾谊列传》:“千变万化兮,未始有极。”

  • 巧同造化

    巧同造化[ qiǎo tóng zào huà ]

    解释:巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。

    出处:《列子·汤问》:“人之巧乃可与造化者同功乎!”

  • 强食靡角

    强食靡角[ qiǎng shí mí jiǎo ]

    解释:指饱食而角力求胜。

    出处:《列子·说符》:“强食靡角,胜者为制,是禽兽也。”殷敬顺释文:“《韩诗外传》云:‘靡,共也。’《吕氏春秋》云:‘角,试力也。’此言人重利而轻道,唯食而已,亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说,靡读为摩,谓以角相摩。见俞樾《诸子平

  • 俏成俏败

    俏成俏败[ qiào chéng qiào bài ]

    解释:近似于成或败,指非真成真败。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·力命》:“佹佹成者,俏成也,初非成也;佹佹败者,俏败者也,初非败也;故迷生于俏。”

  • 清都紫微

    清都紫微[ qīng dōu zǐ wēi ]

    解释:神话传说中天帝所居之宫阙。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“王实以为清都紫微,钧天广乐,旁之所居。”

  • 人面兽心

    人面兽心[ rén miàn shòu xīn ]

    解释:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

    出处:《列子·黄帝》:“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆,状貌七窍皆同于人,而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》:“被发左衽,人面兽心。”

  • 柔心弱骨

    柔心弱骨[ róu xīn ruò gǔ ]

    解释:形容性情柔和。

    出处:《列子·汤问》:“人性婉而从物,不竞不争,柔心而弱骨,不骄不忌。”

  • 如石投水

    如石投水[ rú shí tóu shuǐ ]

    解释:象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。

    出处:《列子·说符》:“白公问曰:‘若以石投水,何如?’孔子曰:‘吴之善没者能取之。’”三国·魏·李萧远《运命论》:“及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。”

  • 孀妻弱子

    孀妻弱子[ shuāng qī ruò zǐ ]

    解释:寡妇和年幼的孤儿。

    出处:《列子·汤问》:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。”

  • 深山幽谷

    深山幽谷[ shēn shān yōu gǔ ]

    解释:与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

    出处:《列子·黄帝》:“寝吾庭者,不愿深山幽谷。”

  • 十浆五馈

    十浆五馈[ shí jiāng wǔ kuì ]

    解释:十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。

    出处:典出《列子·黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆,而五浆先馈。’”

  • 吞舟之鱼

    吞舟之鱼[ tūn zhōu zhī yú ]

    解释:能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

    出处:《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水。”《列子·杨朱》:“吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。”《史记·酷吏列传序》:“网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。”

  • 瓮里醯鸡

    瓮里醯鸡[ wèng lǐ xī jī ]

    解释:比喻见闻狭隘的人。

    出处:《列子·天瑞》:“厥昭生乎湿,醯鸡生乎酒。”

  • 无所不知

    无所不知[ wú suǒ bù zhī ]

    解释:什么事情都知道,没有不懂得的。

    出处:《列子·黄帝》:“圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉。”

  • 枉直随形

    枉直随形[ wǎng zhí suí xíng ]

    解释:指影子的曲直随形而定。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·说符》:“形枉则影曲,形直则影正,然则枉直随形,而不在影。”

  • 喜跃抃舞

    喜跃抃舞[ xǐ yuè biàn wǔ ]

    解释:抃:鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。

    出处:《列子·汤问》:“娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。”

  • 献曝之忱

    献曝之忱[ xiàn pù zhī chén ]

    解释:献:贡献之意;曝:晒太阳。比喻以物品或意见献之于人,所表达的自谦之意。

    出处:《列子·杨朱篇》:“负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。”

  • 响遏行云

    响遏行云[ xiǎng è xíng yún ]

    解释:遏:阻止;行云:飘动的云彩。形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。

    出处:《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林术,响遏行云。”

  • 偕生之疾

    偕生之疾[ xié shēng zhī jí ]

    解释:偕生:与生俱来。先天性的疾病。

    出处:《列子·汤问》:“今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之何如?”

  • 形枉影曲

    形枉影曲[ xíng wǎng yǐng qū ]

    解释:东西的形状歪斜了,它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。

    出处:《列子·说符》:“形枉则影曲,形直则影正。”

  • 行不从径

    行不从径[ xíng bù cóng jìng ]

    解释:走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·说符》:“譬之出不由门,行不从径也,以是求利,不亦难乎?”

  • 心凝形释

    心凝形释[ xīn níng xíng shì ]

    解释:精神凝聚,形体散释。指思想极为专注,简直忘记了自己身体的存在。

    出处:《列子·黄帝》:“心凝形释,骨肉都融。”

  • 野人献曝

    野人献曝[ yě rén xiàn pù ]

    解释:比喻贡献的不是珍贵的东西。(向人建议时的客套话)。

    出处:《列子·杨朱》:“自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。”

  • 野人献芹

    野人献芹[ yě rén xiàn qín ]

    解释:把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西(多用作送人礼物或建议时的客套话)。

    出处:《列子·杨朱》:“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者,对乡豪称之,乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之,其人大惭。”

  • 怡然自得

    怡然自得[ yí rán zì dé ]

    解释:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

    出处:《列子·黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”

  • 以水投水

    以水投水[ yǐ shuǐ tóu shuǐ ]

    解释:把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。

    出处:《列子·说符》:“白公问曰:‘若石水投水,何如?’孔子曰:‘吴之善没者能取之。’曰:‘若以水投水,何如?’孔子曰:‘淄渑之合,易牙尝而知之。’”

  • 愚公移山

    愚公移山[ yú gōng yí shān ]

    解释:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

    出处:《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

  • 野人奏曝

    野人奏曝[ yě rén zòu pù ]

    解释:比喻微薄的贡献。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·杨朱》:“暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。”

  • 一梦华胥

    一梦华胥[ yī mèng huá xū ]

    解释:后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

    出处:《列子·黄帝》:“[黄帝]昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”