解释:形容做事死板,不知变通。
出处:清·范寅《越谚·数目之谚》:“版版六十四,铸钱定例也,喻不活。”
解释:指极端秘密,不能让第三者知道。
出处:《儿女英雄传》第四回:“这话可法不传六耳。”
解释:旧时比喻有冤狱。
出处:唐·张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”
解释:比喻克服重重困难。
解释:比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
出处:《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”
解释:幺、六:骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。
出处:元·无名氏《气英布》第三折:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”
解释:比喻人的本事非凡,神通广大。
出处:明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”
解释:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
出处:唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。”
解释:指受嘱托抚育遗孤。
解释:佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
解释:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
解释:指上下四方和春秋四时。
出处:战国·宋·庄周《庄子·天道》:“明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。”
解释:泛指大街小巷。同“六街三市”。
出处:元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。”
解释:犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
出处:宋·张君房《云笈七签》第49卷:“今谓明义各自为宜,少多非为定准,如六通四达,岂止三耶!”
解释:六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
解释:骈:并列,对偶;俪:成双,成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
出处:唐·柳宗元《乞巧文》:“骈四俪六,锦心绣口。”
解释:泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
出处:《礼记·礼运》:“七情:喜怒哀惧爱恶欲。六欲:生死耳目口鼻。”
解释:比喻招待客人非常周到。
出处:明 洪楩《清平山堂话本 快嘴李翠莲记》:“做得粗,整得细,三茶六饭一时备。”
解释:三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。”
解释:指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。
出处:茅盾《子夜》:“回头我自会请三先生来,大家三对六面讲个明白。”
解释:旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
出处:元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”
解释:比喻不务正业的妇女。
出处:元·陶宗仪《辍耕录》卷十三:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”
解释:泛指大街小巷。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第24回:“这三街六巷,凭他是谁,若得罪了我醉金刚倪二的街坊,管叫他人离家散。”
解释:指等级和类别多,有种种差别。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第75回:“只不过这会子输了几两银子,你们就这么三六九等儿的了。”
解释:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
出处:《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”
解释:旧时对各行各业的通称。
出处:清·李渔《玉搔头》:“三十六行,行行相妒。”
解释:三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。”
解释:推:推究;问:审问。旧时指反复审训。
出处:元·孙仲章《勘头巾》第三折:“有他娘子将小人告到官中,三推六问,吊拷绷扒,打的小人受不过,只得屈招了。”