关于刘义庆的成语

解释：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

出处：语出南朝·宋·刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”

解释：犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。

出处：王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》

解释：形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”

解释：唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》：“以如意打唾壶，壶口尽缺。”

解释：形容城池牢不可破。亦比喻言谈无懈可击。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军虽思虑通长，然于才性偏精，忽言及四本，便若汤池铁城，无可攻之势。”

解释：形容心情忧愤或感情激昂。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”

解释：形容心情忧愤或感情激昂。同“唾壶击缺”。

出处：以如意打唾壶，壶口尽缺。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》

解释：形容峰峦、山谷极多。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流。’”唐·白居易《题歧王旧山池石壁》诗：“况当霁景凉风后，如在千岩万壑间。”

解释：壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”

解释：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

解释：零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·语言》：“松柏之姿，经霜犹茂。臣蒲柳之质，望秋先零，受命之异也。”

解释：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。” 《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”

解释：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”

解释：用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书郎。”

解释：以严刑使人恭顺。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“桓公在荆州，全欲以德被江汉，耻以威刑肃物。”

解释：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”

解释：着：下。比喻快走一步，占先。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖先生吾着鞭耳。”

解释：煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’

解释：指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“小时了了，大未必佳。”

解释：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”

解释：宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾赤玉胸中无宿物。”

解释：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议，如悬河泻水，注而不竭。”《晋书·郭象传》：“听象语如悬河泻水，注而不竭。”

解释：小部分不同，大部分相同。

出处：南朝·宋·刘义庆《文心雕龙·檄移》：“意用小异而体义大同，与檄参伍，故不重论也。”

解释：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”

解释：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》：“仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年。”

解释：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”

解释：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”

解释：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

出处：《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。”

解释：表示判断或处理事情有相当能力。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”

解释：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”