论语的成语

解释：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

出处：先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”

解释：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。

出处：《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”

解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

解释：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

出处：《论语·泰伯》：“以能问与不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”

解释：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

出处：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

解释：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

解释：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

出处：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”

解释：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

出处：《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

解释：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”

解释：比喻被人说了有关切身利益的坏话。

出处：《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

解释：浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。

出处：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”

解释：意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。

出处：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”

解释：指祖国。

出处：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

解释：父亲为儿子隐藏劣迹。

出处：《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

解释：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

出处：《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。’”

解释：指谗言。肤受，指浮泛不实，或指利害切身。

出处：春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”

解释：风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

出处：《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

解释：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

出处：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”

解释：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”

解释：躬行：亲自践行。亲自做到节约勤俭。

出处：《汉书·霍光传》：“师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭，慈仁爱人。”

解释：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。

出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之忾羊。”

解释：故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

出处：《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”

解释：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

出处：《论语·述而》： “子不语怪、力、乱、神。”

解释：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

出处：《论语·里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”

解释：龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。

出处：《论语·季氏》：“虎儿出於柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

解释：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

解释：用以指父亲的教诲。

出处：《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”

解释：简单爽快。

出处：南怀瑾《论语别裁·子罕》：“因为我的老朋友太多，而有许多老朋友真可怜，死得不干脆利落，拖累了别人，也苦了自己。”

解释：喜欢女色、玩弄女性之人。

出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“吾未见好德，如好色者也。”

解释：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

出处：《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”