孟子的成语

  • 驰马试剑

    驰马试剑[ chí mǎ shì jiàn ]

    解释:驰马:骑马飞跑;试:用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》:“吾他日未尝学问,好驰马试剑。”

  • 丛雀渊鱼

    丛雀渊鱼[ cóng què yuān yú ]

    解释:比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。

    出处:语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”

  • 此一时彼一时

    此一时彼一时[ cǐ yī shí bǐ yī shí ]

    解释:指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

    出处:语出《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者”。

  • 大而化之

    大而化之[ dà ér huà zhī ]

    解释:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

    出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”

  • 大旱望云霓

    大旱望云霓[ dà hàn wàng yún ní ]

    解释:云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

    出处:《孟子·梁惠王下》:“民望之,若大旱之望云霓也。”

  • 大旱云霓

    大旱云霓[ dà hàn yún ní ]

    解释:云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

    出处:《孟子·梁惠王下》:“民望之,若大旱之望云霓也。”

  • 箪豆见色

    箪豆见色[ dān dòu jiàn sè ]

    解释:比喻计较小利。

    出处:《孟子·尽心下》:“好名之人能让千乘之国,苟非其人,箪食豆羹见于色。”

  • 箪食壶浆

    箪食壶浆[ dān sì hú jiāng ]

    解释:食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“箪食壶浆以迎王师。”

  • 旦旦而伐

    旦旦而伐[ dàn dàn ér fá ]

    解释:多比喻天天损害或斫丧。

    出处:《孟子·告子上》:“亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?”

  • 当务之急

    当务之急[ dāng wù zhī jí ]

    解释:当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

    出处:《孟子·尽心上》:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。”

  • 倒悬之急

    倒悬之急[ dào xuán zhī jí ]

    解释:倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国,行仁政,民之悦之,如解倒悬也。”《后汉书·臧洪传》:“北鄙将若倒悬之急。”

  • 倒悬之危

    倒悬之危[ dào xuán zhī wēi ]

    解释:倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国,行仁政,民之悦之,如解倒悬也。”

  • 得道多助,失道寡助

    得道多助,失道寡助[ dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù ]

    解释:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

    出处:《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

  • 得其所哉

    得其所哉[ dé qí suǒ zāi ]

    解释:所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。

    出处:《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”

  • 登山小鲁

    登山小鲁[ dēng shān xiǎo lǔ ]

    解释:比喻学问既高便能融会贯通,眼光远大。

    出处:《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”

  • 地丑德齐

    地丑德齐[ dì chǒu dé qí ]

    解释:丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。

    出处:《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。”

  • 吊民伐罪

    吊民伐罪[ diào mín fá zuì ]

    解释:吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。

    出处:《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”

  • 东墙处子

    东墙处子[ dōng qiáng chǔ zǐ ]

    解释:指邻居的处女。

    出处:《孟子·告子下》:“踰东家墙而搂其处子,则得妻;不搂则不得妻;则将搂之乎?”

  • 洞察秋毫

    洞察秋毫[ dòng chá qiū háo ]

    解释:洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”

  • 动心忍性

    动心忍性[ dòng xīn rěn xìng ]

    解释:动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。

    出处:《孟子·告子下》:“所以动心忍性,曾(增)益其所不能。”

  • 独行其道

    独行其道[ dú xíng qí dào ]

    解释:道:信念、主张。独自去实现自己的主张。

    出处:《孟子·滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。”

  • 独夫民贼

    独夫民贼[ dú fū mín zéi ]

    解释:独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

    出处:《尚书·泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”

  • 独善其身

    独善其身[ dú shàn qí shēn ]

    解释:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

    出处:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”

  • 顿开茅塞

    顿开茅塞[ dùn kāi máo sè ]

    解释:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

    出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”

  • 得道多助

    得道多助[ dé dào duō zhù ]

    解释:指符合道义者则能得到多数人的帮助。

    出处:先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”

  • 敌众我寡

    敌众我寡[ dí zhòng wǒ guǎ ]

    解释:敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。

    出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。”

  • 敌国外患

    敌国外患[ dí guó wài huàn ]

    解释:指来自敌对国家的侵略骚扰。

    出处:《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”

  • 阿其所好

    阿其所好[ ē qí suǒ hào ]

    解释:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”

  • 饿莩遍野

    饿莩遍野[ è piǎo biàn yě ]

    解释:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”

  • 饿殍遍野

    饿殍遍野[ è piǎo biàn yě ]

    解释:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

    出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”