三国志的成语

  • 乘虚迭出

    乘虚迭出[ chéng xū dié chū ]

    解释:虚:空虚、弱点。迭:屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

    出处:《三国志·袁绍传》:“分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。”

  • 出言不逊

    出言不逊[ chū yán bù xùn ]

    解释:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

    出处:《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。”

  • 唇齿相依

    唇齿相依[ chún chǐ xiāng yī ]

    解释:象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。

    出处:《三国志·魏书·鲍勋传》:“盖以吴、蜀唇齿相依,凭阴山水,有难拔之势故也。”

  • 唇齿之邦

    唇齿之邦[ chún chǐ zhī bāng ]

    解释:嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

    出处:《三国志·魏志·鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”

  • 豺狼当路

    豺狼当路[ chái láng dāng lù ]

    解释:比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

    出处:《三国志·魏志·杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。”

  • 持久之计

    持久之计[ chí jiǔ zhī jì ]

    解释:持久:持之以久,即长久。长久的打算或谋略。

    出处:《三国志·蜀志·法正传》:“上可以倾覆寇敌,尊奖王室,中可以蚕食雍、凉,广拓境土,下可以固守要害,为持久之计。”

  • 崇本抑末

    崇本抑末[ chóng běn yì mò ]

    解释:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

    出处:《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”

  • 吹毛求瑕

    吹毛求瑕[ chuī máo qiú xiá ]

    解释:吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

    出处:《三国志·吴志·步骘传》:“擿抉细微,吹毛求瑕。”

  • 粗衣恶食

    粗衣恶食[ cū yī è shí ]

    解释:粗劣的衣食。形容生活俭朴。

    出处:《三国志·魏志·司马朗传》:“虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。”

  • 大发雷霆

    大发雷霆[ dà fā léi tíng ]

    解释:霆:呼雷,喻震怒。比喻大发脾气,大声斥责。

    出处:《三国志·吴书·陆逊传》:“今不忍小忿而发雷霆之怒。”

  • 单刀赴会

    单刀赴会[ dān dāo fù huì ]

    解释:单刀:一把刀,指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

    出处:《三国志·吴书·鲁肃传》:“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。”

  • 旦夕之危

    旦夕之危[ dàn xī zhī wěi ]

    解释:旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。

    出处:《三国志·蜀志·孟光传》:“旦夕之危,倒悬之急。”

  • 倒屣相迎

    倒屣相迎[ dào xǐ xiāng yíng ]

    解释:屣:鞋。古人家居脱鞋席地而坐,争于迎客,将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。

    出处:《三国志·魏书·王粲传》:“闻粲在门,倒屣迎之,”

  • 读书三余

    读书三余[ dú shū sān yú ]

    解释:余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

    出处:《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”

  • 笃学好古

    笃学好古[ dǔ xué hào gǔ ]

    解释:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

    出处:《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”

  • 睹微知著

    睹微知著[ dǔ wēi zhī zhù ]

    解释:微:细小;著:显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。

    出处:《三国志·吕布臧洪传》:“仆中不敏,又素不能原始见终,睹微知著,窃度主人之心。,岂谓三子宜死,罚当刑中哉。?”

  • 度外之人

    度外之人[ dù wài zhī rén ]

    解释:度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。

    出处:《三国志·魏志·杨阜传》:“曹公有雄才远略,决机无疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各尽其力,必能济大事者也。”

  • 断头将军

    断头将军[ duàn tóu jiāng jūn ]

    解释:比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。

    出处:《三国志·蜀书·张飞传》:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”

  • 对症下药

    对症下药[ duì zhèng xià yào ]

    解释:针对病症用药。比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。

    出处:《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。”

  • 对症之药

    对症之药[ duì zhèng zhī yào ]

    解释:针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。

    出处:《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。”

  • 多端寡要

    多端寡要[ duō duān guǎi yào ]

    解释:端:头绪;要:重要。头绪太多,不得要领。

    出处:《三国志·魏书·郭嘉传》:“袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决。”

  • 当世才度

    当世才度[ dāng shì cái dù ]

    解释:当世:当代,现世。才:才华。度:气度。当代具有才华气度的人。

    出处:晋·陈寿《三国志·魏志·曹肇传》:“肇有当世才度,为散骑常侍、屯骑校尉。”

  • 当今无辈

    当今无辈[ dāng jīn wú bèi ]

    解释:目前没人能比得上。辈,比。

    出处:《三国志·吴志·张温传》:“[孙权]问公卿曰:‘温当今与谁为比?’大农刘基曰:‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰:‘基未详其为人也。温当今无辈。’”

  • 得不补失

    得不补失[ dé bù bǔ shī ]

    解释:所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。

    出处:《三国志·吴志·陆逊传》:“权遂征夷州,得不补失。”

  • 得失相半

    得失相半[ dé shī xiāng bàn ]

    解释:得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。

    出处:晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》:“今分兵捕民,得失相半,岂得谓全哉?”

  • 叠矩重规

    叠矩重规[ dié jǔ chóng guī ]

    解释:规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复。

    出处:《三国志·蜀书·郤正传》:“君臣协美于朝,黎庶欣戴于野,动若重规,静若迭矩。”

  • 迭矩重规

    迭矩重规[ dié jǔ chóng guī ]

    解释:规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复。

    出处:《三国志·蜀书·郄正传》:“君臣协美于朝,黎庶欣戴于野,动若重规,静若迭矩。”

  • 读书百遍,其义自见

    读书百遍,其义自见[ dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn ]

    解释:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

    出处:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

  • 斗量车载

    斗量车载[ dǒu liáng chē zài ]

    解释:载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

    出处:《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”

  • 短兵接战

    短兵接战[ duǎn bīng jiē zhàn ]

    解释:短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

    出处:《三国志·魏志·典韦传》:“韦被数十创,短兵接战,贼前搏之。”