十二字成语
鸡犬之声相闻，老死不相往来[ jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái ]
解释：现在形容彼此不了解，不互通音讯。
出处：《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
即以其人之道，还治其人之身[ jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn ]
解释：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
拳头上立得人，胳膊上走得路[ quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù ]
解释：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马[ shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ ]
解释：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
出处：《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”
只许州官放火，不许百姓点灯[ zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng ]
解释：指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
出处：宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”
拳头上立得人，胳膊上走得马[ quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé m ]
解释：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
出处：明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
天有不测风云，人有旦夕祸福[ tiān yǒu bù cè fēng yún，dì yǒu dàn xī huò fú ]
解释：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
出处：元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”
猪八戒吃人参果，全不知滋味[ zhū bā jiè chī rén shēn guǒ，quán bù zhī zī wèi ]
解释：比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”
笑骂由他笑骂，好官我自为之[ xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī ]
解释：指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。
出处：笑骂从汝，好官须我为之。 《宋史·邓绾传》
内举不失其子，外举不失其仇[ nèi jǔ bù shī qí zǐ，wài jǔ bù shī qí chóu ]
解释：举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
出处：荀慈明曰：‘昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》
运筹帷幄之中，决胜千里之外[ yùn chóu wéi wò zhī zhōng，jué shèng qiān lǐ zhī wài ]
解释：运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负
出处：夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮[ sān gè chòu pí jiàng，hé chéng yī gè zhū gě liàng ]
解释：诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广
出处：毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
拼得一身剐，敢把皇帝拉下马[ pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ ]
解释：剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
天有不测风云，人有暂时祸福[ tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú ]
解释：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的
出处：明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
大匠能与人规矩，不能使人巧[ dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ，bù néng shǐ rén qiǎo ]
解释：大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件
出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”
人无有千日好，花无有百日红[ rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng ]
解释：指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久
出处：元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
一部二十四史，不知从何说起[ yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ ]
解释：二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好
出处：清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
上无片瓦遮身，下无立锥之地[ shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì ]
解释：形容一无所有，贫困到了极点
出处：清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
只准州官放火，不准百姓点灯[ zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng ]
解释：州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由
出处：冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。”
只准州官放火，不许百姓点灯[ zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng ]
解释：州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“不料我们大老爷先护在里头，连问也不叫我问一声儿，可见他们官官相护，这才是‘只准州官放火，不许百姓点灯’，古人说的话是再不得错的。”
如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭[ rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu ]
解释：鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响
出处：三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
先忧事者后乐，先傲事者后忧[ xiān yōu shì zhě hòu lè，xiān ào shì zhě hòu yōu ]
解释：先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑
出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“先忧事者后乐，先傲事者后忧。”
戏法人人会变，各有巧妙不同[ xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng ]
解释：比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处
出处：鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。”
如入芝兰之室，久而不闻其香[ rú rù zhī lán zhī shì，jiǔ ér bù wén qí xiāng ]
解释：芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常
出处：三国·魏·王肃《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。”
捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤[ zhuō jiān jiàn shuāng，zhuō zéi jiàn zāng，shā rén jiàn shāng ]
解释：奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据
出处：明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
忠臣不事二君，贞女不更二夫[ zhōng chén bù shì èr jūn，zhēn nǚ bù gēng èr fū ]
解释：事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二
出处：西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。”
忠臣不事二君，烈女不更二夫[ zhōng chén bù shì èr jūn，liè nǚ bù gēng èr fū ]
解释：事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二
出处：清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？”
遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈[ yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē ]
解释：文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待
出处：宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。”
