解释:指有文化知识。
出处:清·李渔《奈何天·虑婚》:“莫说别个,就是阙忠辈呵,一般也貌昂藏,识字知书,怎奈这命低微,执镫随鞭。”
解释:世世代代都是读书人家。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“林家虽贫到没饭吃,也是世代书香人家,断不肯将他家的人丢给亲戚,落的耻笑。”
解释:指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
出处:《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“与阳休之书曰:‘……已矣哉,书不尽意。’”
解释:手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
出处:《北史·牛弘传》:“[牛弘]性宽厚,笃志于学,虽职务繁杂,书不释手。”
解释:形容读书多、知识丰富。
出处:战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
解释:犹言上下班。卯时签到,酉时签退。
出处:明·施耐庵《水浒传》第51回:“依旧每日县中书画卯酉,听候差使。”
解释:为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
出处:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
解释:指古今书籍不可胜数。
出处:宋·黄庭坚《送王郎》诗:“连床夜语鸡戒晓,书囊无底谈未了。”
解释:指世代都是读书人的家庭。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。”
解释:指读书人不切实际或不合时宜的见解。
出处:宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”
解释:指世代都是读书人的家庭。
出处:高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
解释:形容读书声音清朗而响亮。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十三回:“ 走过闹市,只听那些居民人家,接二连三,莫不书声朗朗。”
解释:比喻事情十分凑巧。
出处:明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“自古道:‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。”
解释:文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》:“士龙为人,文弱可爱。”
解释:形容勤于政事。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈,不得休息。”
解释:学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
出处:《史记·项羽本纪》:“项籍(羽)少,学书不成,去学剑,又不成。”
解释:乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
解释:仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
出处:《梁书·南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书。千秋万岁,谁传此者。”
解释:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
出处:唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”
解释:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。
出处:《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”
解释:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
出处:《南史·江泌传》:“泌少贫,昼日斫屧为业,夜读书随月光,光斜则握卷升屋,睡极堕地则更登。”
解释:比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
出处:魏书·逸士传·李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”
解释:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处:南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”
解释:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
解释:仰:脸向上;着:写。形容一心放在著作上。
出处:《梁书·南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而着书。千秋万岁,谁传此者。”
解释:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
出处:《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”
解释:借指事情令人惊奇诧异。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》:“殷中军(殷浩)被废在信安,终日恒书空作字,扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
解释:比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
出处:清·归庄《感怀》诗:“捉鼻东山关气运,拥书南面足经纶。”
解释:戏称记闻精确、知识渊博的人。
出处:宋·龚明之《中吴纪闻·有脚书厨》:“[龚程]自幼读书于南峰山先都官墓庐,攻苦食淡,手未尝释卷。记问精确,经传子史,无不通贯。,乡人号为‘有脚书厨’。”
解释:泛指书信。
出处:明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲:“泪痕一线罗裙绣裾,相思两字鱼笺雁书。”