关于苏轼的成语

解释：旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

出处：宋·苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”

解释：安于贫穷，恪守信仰。

出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”

解释：比喻多此一举。

出处：宋·苏轼《答程彝仲推官二首》：“所示只是一篇高文，大似把饭叫饥，聊发千里一笑。”

解释：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

出处：宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”

解释：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

出处：宋·苏轼《东坡志林》卷十二：“汝已半截入土，犹争高下呼？”

解释：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”

解释：文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

出处：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”

解释：指极难得的人才。

出处：宋·苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。”

解释：比喻人品德清白廉洁。

出处：宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”

解释：指意外的祸患。

出处：宋·苏轼《田表圣奏议叙》：“自太平兴国以来，至于咸平，可谓天下大治，千载一时矣。而田公之言常若有不测之忧近在朝夕者，何哉？”

解释：不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。

出处：宋·苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”

解释：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

解释：比喻认不清事物的真相和本质。

出处：宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

解释：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“餔糟歠醨”。

出处：宋·苏轼《超然台记》：“餔糟啜漓皆可以醉，果蔬草木皆可以饱。”

解释：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。”

解释：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。”

解释：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”

解释：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”

解释：比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。

出处：唐·卢仝《月蚀》诗：“撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。”宋·苏轼《试院煎茶》诗：“不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。”

解释：指秋季景物。

出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

解释：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

出处：宋·苏轼《东坡乐府·〈水龙吟〉序》：“善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声。”

解释：欢娱难忘的美好时刻。

出处：宋·苏轼《春夜》：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”

解释：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

出处：宋·苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所僧，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”

解释：指长远打算。

出处：宋·苏轼《司马温公神道碑》：“然古之人君，所以为子孙长计远虑者，类皆如此。”

解释：橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。”

解释：指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。

出处：宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”

解释：犹谈吐。

出处：宋·苏轼《送水丘秀才序》：“水丘仙夫，治六经百家说为歌诗，与扬州豪俊交游，头骨硗然，有古丈夫风。其出词吐气，亦往往惊世俗。”

解释：指理由亏屈，无话可说。

出处：宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。”

解释：自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

出处：宋·苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”

解释：比喻微小的武力。

出处：宋·苏轼《策略五》：“不用寸兵尺铁，而天下屏息，莫敢或争。”