土的成语

解释：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

出处：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”

解释：安居本土，愉快地从事自己的职业。

出处：汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”

解释：指留恋故土，不轻易改变旧俗。

出处：《后汉书·南蛮传》：“[蛮夷]外痴内黠，安土重旧。”

解释：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

出处：《后汉书·杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”

解释：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

出处：《尚书·禹贡》：“厥贡惟土五色。”

解释：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

出处：宋·苏轼《东坡志林》卷十二：“汝已半截入土，犹争高下呼？”

解释：比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回：“西门庆道：‘常言‘兵来将挡，水来土掩’，事到其间，道在人为。少不的你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。’”

解释：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

出处：汉 荀悦《汉纪 武帝纪》：“中国之人，不知其地势，不能服其水土。”

解释：指本地，家乡。

出处：明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”

解释：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

出处：元·无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。”

解释：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

解释：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

出处：《南史·王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”

解释：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”

解释：比喻土地收益极高，极其贵重。

出处：清·杨懋建《帝城花样·纫芗传》：“当万葩竞秀时，培植妙卉，寸土尺金，顾令此无足重轻之小草，蔓延庭阶，大是恨事。”

解释：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

解释：兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

出处：宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应之建。”

解释：还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”

解释：一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

出处：清 钮琇《觚剩 七月天》：“若就服食居处而言，以及风土人情之变，真堪发人一嘘。”

解释：指分封侯位和土地。

出处：清·李渔《夺锦楼》：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”

解释：指分封侯位和土地。

出处：唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣大后，炼石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。”

解释：指分封侯位和土地。

出处：清·李渔《玉搔头飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。”

解释：指分封侯位和土地。

出处：明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”

解释：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。

出处：《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”

解释：当地出生长大。也指世代居住。

出处：元 吴昌龄《张天师》第三折：“却不道一般儿根生土长，开花结子，带叶连枝。”

解释：怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”

解释：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

出处：《尚书·武成》：“予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”

解释：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”

解释：形容面容龌龊丑陋。

出处：元·钟嗣成《一枝花·自序丑斋》：“空自胸藏锦绣，口唾珠玑，争奈灰容土貌，缺齿重颏。”

解释：指面容污秽。

出处：清·西周生《醒世姻缘传》第14回：“晁大舍送了珍哥到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中。”

解释：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

出处：《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”