关于荀子的成语

解释：根据人的能力大小而授予适当官职。

出处：《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。”

解释：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

出处：战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。”

解释：犹终生，一辈子。

出处：战国·赵·荀况《荀子·解蔽》：“以可知之人性，求可以知物之理，而无所疑之，则没世穷年不能遍也。”

解释：用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。

出处：《荀子·议兵》：“闻鼓声而进，闻金声而退。”

解释：鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

出处：《荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”

解释：形容生活宽裕，衣食丰足。

出处：《荀子·荣辱》：“是庶人之所以取暖衣饱食，长生久视，以免于刑戮也。”

解释：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。

出处：《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”

解释：安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

出处：战国·赵·荀况《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”

解释：形容极稳固。

出处：《荀子·富国》：“则国安于磐石。”

解释：结党营私，排斥异己。

出处：《荀子·臣道》：“朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。”

解释：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

出处：《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”

解释：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

出处：《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”

解释：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。

出处：先秦·荀况《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”

解释：形容极其安定稳固。

出处：先秦·荀况《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。”

解释：欺骗世人，窃取名誉。

出处：《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”

解释：汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

出处：《荀子·天论》：“君子不为小人之汹汹也辍其行。”

解释：汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

出处：《荀子·天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”

解释：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。

出处：《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”

解释：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。

出处：《荀子·天论》：“强本而节用，则天不能贫。”

解释：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

出处：先秦·荀况《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

解释：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

解释：指物性过硬则反易折断。

出处：战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“强自取柱，柔自取束。”

解释：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

出处：《荀子·修身》：“见不善，愀然必以自省也。”

解释：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

出处：《荀子·修身》：“见不善，愀然必以自省也。”

解释：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。青：靛青，青色颜料。蓝：蓼蓝，一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的，但是颜色比蓼蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处：青，出于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子 劝学

解释：形容时间长久。

出处：《荀子·荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”

解释：秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

出处：《荀子·王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”

解释：指弯腰曲膝。

出处：战国·赵·荀况《荀子·富国》：“诎要桡腘。”

解释：任用有德行有才能的人。

出处：《荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”

解释：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。

出处：《荀子·非相》：“叶公子高微小短瘠，行若将不胜其衣。”