描写人物语言的成语

解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”

解释：紧闭着嘴，什么也不说。

出处：汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”

解释：博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

出处：《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”

解释：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

出处：《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”

解释：指无法用语言来形容。

出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第22回：“然而我在南京住了几时，官场上面的举动，也见了许多，竟有不堪言状的。”

解释：说不尽。形容非常多或到达极点。

出处：《史记·大宛列传》：“骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’”

解释：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”

解释：喻：说明，告知。不能用言语来说明。

出处：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”

解释：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

出处：《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”

解释：言：说；状：描绘。无法用言语形容。

出处：晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”

解释：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

出处：元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”

解释：不说话，闷声不响。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”

解释：不希望发生的事情却被说准真的发生了。

出处：《孔子家语·辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。”

解释：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

解释：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。

出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”

解释：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

出处：明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”

解释：性格深沉文静，不爱多说话。

出处：《逸周书·官人解》：“沉静而寡言，多稽而险貌，曰质貌者也。”

解释：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。

出处：唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”

解释：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’

解释：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

出处：《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。”

解释：本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。

出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

解释：说话放肆，没有礼貌。

出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”

解释：说话有条理。

出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。”

解释：不忍心把悲惨情形说出口。

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。”

解释：指考察其言行以知人。

出处：晋·袁宏《后汉纪·献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”

解释：中伤他人和奉承讨好的话语。

出处：元·关汉卿《哭存孝》第三折：“一个李存信，两头蛇谗言佞语。”

解释：昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。

出处：清·汪琬《答李举人论以史证经书》：“昌言无忌，希赐裁答。”

解释：要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。

出处：清·李绿园《歧路灯》第三十六回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。”

解释：陈旧的言词和套数。

出处：夏丐尊、叶圣陶《文心》十三：“专从书上去学文字，即使学的好，也只是些陈言老套，有什么用处呢？”

解释：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

出处：《旧五代史·梁书·末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”