解释:形容小声说话。
出处:周而复《上海的早晨》第一部:“汤阿英在枕边低声细语说了最近的往来,时断时续,还是有些羞答答的,怕难为情。”
解释:确切高明的言论。
出处:清·王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。”
解释:闭住嘴巴,不出一言。
出处:《晋书·吉挹传》:“挹辞气慷慨,志在不辱,杖刃推戈,期之以陨,将吏持守,用不即毙,遂乃杜口无言,绝粒而死。”
解释:稳重而少言语。
出处:《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“回回、博果密之子,库库之兄也,敦默寡言,嗜学能文。”
解释:两人夜间对床共语。
出处:宋·张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词:“万里江山知何处?回首对床夜语。”
解释:犹言肺腑之言。
出处:《金瓶梅词话》第二五回:“常言酒发顿腹之言。”
解释:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
出处:《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”
解释:或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
出处:《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。”
解释:言多必失,必有理屈之时。
出处:《老子》:“多言数穷,不如守中。”
解释:指不该说而说。
出处:《水浒传》第六一回:“卢俊义道:‘你妇人家省得什么!宁可信其有,不可信其无。自古祸出师人口,必主吉凶。我既主意定了,你都不得多言多语。’”
解释:用恶毒的语言污蔑、伤害人。
出处:宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》:“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。”
解释:把恶毒的语言加到别人身上。
出处:冯玉祥《我的生活》第十六章:“日常士兵偶有不是,动辄恶语相加,痛施体罚。”
解释:讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
出处:《元史·世祖五》:“癸丑,初建东宫,甲寅,诛西京讹言惑众者。”
解释:中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
出处:宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》:“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。”
解释:中伤辱骂的言辞。
出处:宋·王观国《学林·冰》:“愈独判二年,日与宦者为敌,相伺候罪过,恶言詈辞,狼藉公牒。”
解释:说话和脸色都很严厉。
出处:高云览《小城春秋》第三八章:“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿,但态度已经和缓下来了。”
解释:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
出处:西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
解释:形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
出处:《诗经 小雅 小旻》:“发言盈庭,谁敢执其咎。”
解释:形容文词杂乱、琐碎。
出处:《汉书·刘歆传》:“分文析字,烦言碎辞。”
解释:放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
出处:晋·陆机《文赋》:“放言遣辞,良多变矣。”
解释:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
出处:唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。”
解释:散布嫉妒性的中伤语言。
出处:汉·焦赣《易林》:“华言风语,乱相诳误。”
解释:没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
出处:汉·焦赣《易林》:“华言风语,乱相诳误。”
解释:项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
出处:唐·杨敬之《赠项斯》:“处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”
解释:肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
出处:《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”
解释:指大话、空话。
出处:《东观汉记·隗嚣传》:“在兵中十岁,所更非一,厌浮语虚辞耳。”
解释:附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
出处:明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“……遂附耳低言道:‘这桩事,除非先如此如此,种下根基,等待他落入我套中,再与你商量后事。’”
解释:敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
出处:韩非《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”
解释:指言行方正,合乎规范。
出处:清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。”
解释:指毫无顾忌地大发议论。
出处:宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”