解释:指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“我是‘金鸡独立’,要一足微长。”
解释:质:本质,品质。指人的品质高洁。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第一回:“不惟金玉其质,亦且冰雪为心。”
解释:经过了相当长的时间。
出处:清 李绿园《歧路灯》第28回:“万一多嘴多舌,露出话来,人家一个年轻娃子,知他性情怎样的?久而久之,慢慢知晓便罢。”
解释:嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第56回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。”
解释:老大:年老。年纪已老,无所成就。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十回:“既不能显亲扬名,又不能兴邦定业,碌碌人世,殊愧老大无成。”
解释:另外重支炉灶。比喻放弃原来的,另外从头做起。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“必至闹到‘出而哇之’,饭粪莫辨,这才‘另起炉灶’。”
解释:形容年老体衰,行动不便。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第99回:“当日来时是何等样精力强壮,那知如今老迈龙钟,如同一场春梦。”
解释:因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。同“利令智昏”。
出处:《镜花缘》第九二回:“及至利到跟前,就把‘害’字忘了,所谓‘利令志惛’能不浩叹!”
解释:形容书法笔势遒劲生动。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第八十八回:“闺臣听了,把神凝了一凝,只得打起精神,举起笔来,刷、刷、刷如龙蛇飞舞一般,一连写了几句。”
解释:比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第17回:“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语,何况我们不过略知皮毛,岂敢乱谈,贻笑大方!”
解释:一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“每逢闲暇,无非敲枰相聚。日复一日,年复一年,也不知人间岁月几何。”
解释:盘问、追究事情的根由。
出处:郭沫若《残春及其他 牧羊哀话三》:“我失悔我不应该盘根究底,这样地苦了他。”
解释:盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第四十四回:“无如林之洋虽在海外走过几次,诸事并不留心,究竟见闻不广,被小山盘根问底,今日也谈,明日也谈,腹中所有若干典故,久已告竣。”
解释:勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。”
解释:形容人多语杂。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第八十三回:“妹子一心想笑话,你们七言八语,那里还敢理会,实实不曾听得。”
解释:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
解释:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古,都尚奢华。”
解释:舛:违背,不相合。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十六回:“不意时乖运舛,登时也就遇害。”
解释:形容读书声音清朗而响亮。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十三回:“ 走过闹市,只听那些居民人家,接二连三,莫不书声朗朗。”
解释:剩:余留下来的。剩下的没有多少了。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第九十回:“好在所剩无几,待我念完,诸位才女再去慢慢参详,或者得其梗概,也未可知。”
解释:指全中国。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。”
解释:在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十回:“果然有志竟成,上月被他打死一个,今日又去打虎,谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢,真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸!”
解释:徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十八回:“九公何苦徒费唇舌,你这乡谈暂且留著,等小弟日后学会再说罢。”
解释:与内心相违背的话。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十一回:“若说过多,不独太偏,竟是‘违心之论’了。”
解释:无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
出处:清 李汝珍《镜花缘》第58回:“有不安本分的强盗,有无事生非的强盗。”
解释:所到之处,没有不顺利的。指处处行得通,办得好。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第九十回:“贫道今日幸把些尘垢全都拭净,此后是皓月当空,一无渣滓,诸位才女定是无往不利。”
解释:形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
解释:形容零星涣散。
出处:郭沫若《恢复 怀亡友》诗:“你的生命不消说会长留在天地之间,但我们的革命势力呀已经是五零四散。”
解释:指样样齐全。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“真是:吃的,喝的,穿的,戴的,无一不精,无一不备。”
解释:一心为利,别的什么都不顾。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“若以罪之大小而论,那宰牛的原算罪魁,但此辈无非市井庸愚,只知惟利是趋,岂知善恶果报之道。”