察什么表什么成语
抱表寝绳[ bào biǎo qǐn shéng ]
解释：指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
出处：《文子·下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”
表里不一[ biǎo lǐ bù yī ]
解释：表面与内在不一样。
出处：《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
表里相济[ biǎo lǐ xiāng jì ]
解释：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
出处：晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
表里相依[ biǎo lǐ xiāng yī ]
解释：指关系密切，互相依存。
出处：《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。”
表里相应[ biǎo lǐ xiāng yìng ]
解释：内外互相应合。
出处：《汉书·燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”
表里一致[ biǎo lǐ yī zhì ]
解释：犹表里如一。
出处：明·王守仁《教条示龙场诸生》：“苟有谦默自持……叫信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？”
车无退表[ chē wú tuì biǎo ]
解释：兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
出处：《国语·晋语上》：“张侯御曰：‘三军之心在此车也，其耳目在于旗鼓。车无退表，鼓无退声。’”
察言观行[ chá yán guān xíng ]
解释：指考察其言行以知人。
出处：晋·袁宏《后汉纪·献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”
察颜观色[ chá yán guān sè ]
解释：观察别人的脸色，以揣摩其心意。
出处：清·唐甄《潜书·食难》：“吾老矣，岂能复俯首于他人之宇下，察颜观色，以求无拂于人，吾不能也。”
出于意表[ chū yú yì biǎo ]
解释：指出乎人的意料之外。
出处：唐·张读《宣室志》卷四：“一夕，风月晴莹，有扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入与坐，谈议朗畅，出于意表。乔重之，以为人无及者。”
出乎意表[ chū hū yì biǎo ]
解释：指出于意料之外。
出处：鲁迅《彷徨·伤逝》：“我想只要离开这里，子君便如还在我的身边；至少，也如还在城中，有一天，将要出乎意表地访我，像住在会馆时侯似的。”
洞察秋毫[ dòng chá qiū háo ]
解释：洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
洞察一切[ dòng chá yī qiè ]
解释：对一切观察得很清楚。
出处：罗广斌《红岩》第五章：“浓黑的眉梢下，又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
洞察其奸[ dòng chá qí jiān ]
解释：对别人的阴谋诡计看得很清楚。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第12回：“倘明哲君子，洞察其奸，于家中妇女不时正言规劝，以三姑六婆视为寇仇。”
端倪可察[ duān ní kě chá ]
解释：事情已经可以看出眉目来了。
出处：战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。”
洞幽察微[ dòng yōu chá wēi ]
解释：彻底地看到幽深微妙处。
凤表龙姿[ fèng biǎo lóng zī ]
解释：形容英俊的仪表。
出处：明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“瞥然一见，凤表龙姿自出群，雌雄胜负隐然分。”
鹤归华表[ hè guī huá biǎo ]
解释：感叹人世的变迁。
出处：晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”
静观默察[ jìng guān mò chá ]
解释：不动声色，仔细观察。
出处：鲁迅《且介亭杂文末编·“出关”的“关”》：“例如画家的画人物，也是静观默察，烂熟于心，然后凝神结想，一挥而就。”
亟疾苛察[ jí jí kē chá ]
解释：指急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察。
出处：西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高。”
