芥末什么成语

更新:
芥末什么成语:背本趋末、本末倒置、本同末异、不存芥蒂、繁文末节、背本就末、草芥人命、岑楼齐末、崇本抑末、德本财末、分寸之末、封胡遏末、俯拾地芥、封胡羯末、肤末支离、虎珀拾芥、捐本逐末、离本趣末、离本依末、末节细行
  • 背本趋末

    背本趋[ bèi běn qū mò ]

    解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

    出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”

  • 本末倒置

    倒置[ běn mò dào zhì ]

    解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

    出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”

  • 本同末异

    本同[ běn tóng mò yì ]

    解释:本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。

    出处:魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”

  • 不存芥蒂

    不存[ bù cún jiè dì ]

    解释:芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。

    出处:汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”

  • 繁文末节

    繁文[ fán wén mò jié ]

    解释:文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

    出处:宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”

  • 背本就末

    背本就[ bèi běn jiù mò ]

    解释:指背离根本,追逐末节。

    出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”

  • 草芥人命

    人命[ cǎo jiè rén mìng ]

    解释:视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

    出处:明·王世贞《觚不觚录》:“橐金如山,草芥人命者,拥冠盖扬扬闾里间矣。”

  • 岑楼齐末

    岑楼齐[ cén lóu qí mò ]

    解释:只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。

    出处:《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”

  • 崇本抑末

    崇本抑[ chóng běn yì mò ]

    解释:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

    出处:《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”

  • 德本财末

    德本财[ dé běn cái mò ]

    解释:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

    出处:语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

  • 分寸之末

    分寸之[ fēn cùn zhī mò ]

    解释:比喻微少、细小。

    出处:南朝·梁·江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之利哉?”

  • 封胡遏末

    封胡遏[ fēng hú è mò ]

    解释:比喻优秀子弟。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“一门叔父,则有阿大、中郎,群从兄弟,则有封胡、遏末,不意天壤之中,乃有王郎。”

  • 俯拾地芥

    俯拾地[ fǔ shí dì jiè ]

    解释:象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。

    出处:《汉书·夏侯胜传》:“士病不明经术,经术苟明,其取青紫,犹俯拾地芥耳。”

  • 封胡羯末

    封胡羯[ fēng hú jié mò ]

    解释:均为兄弟的小名:封指谢韶,胡指谢朗,羯指谢玄,末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。

    出处:《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初適凝之,还,甚不乐。安曰:‘王郎,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡羯末,不意天壤之中乃有王郎!’”

  • 肤末支离

    支离[ fū mò zhī lí ]

    解释:肤浅琐碎。

    出处:清·方苞《书柳文后》:“彼言涉于道,多肤末支离,而无所归宿。”

  • 虎珀拾芥

    虎珀拾[ hǔ pò shí jiè ]

    解释:琥珀摩擦后生电,能吸引细小的东西。比喻互相感应。

    出处:汉·王充《论衡·乱龙》:“顿牟拾芥,磁石引针。”

  • 捐本逐末

    捐本逐[ juān běn zhú mò ]

    解释:捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

    出处:《北史·李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”

  • 离本趣末

    离本趣[ lí běn qū mò ]

    解释:趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。

    出处:汉·徐幹《中论·考伪》:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”

  • 离本依末

    离本依[ lí běn yī mò ]

    解释:丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。

    出处:《晋书·刑法志》:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。”

  • 末节细行

    节细行[ mò jié xì xíng ]

    解释:指无关大体的细小行为。

    出处:宋·陆九渊《与曾宅之书》:“古之所谓小人儒者,亦不过依据末节细行以自律。”