淳什么教什么成语
不教而杀[ bù jiào ér shā ]
解释：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不教而诛[ bù jiào ér zhū ]
解释：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
不教之教[ bù jiào zhī jiào ]
解释：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
出处：《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”
不可教训[ bù kě jiào xùn ]
解释：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
出处：《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
不吝赐教[ bù lìn cì jiào ]
解释：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
出处：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
不吝指教[ bù lìn zhǐ jiào ]
解释：不要舍不得指点教导。
出处：毛泽东《苏联利益和人类利益一致》：“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点，是否有当，希望读者不吝指教。”
不屑教诲[ bù xiè jiào huì ]
解释：认为不值得教训。
反面教员[ fǎn miàn jiào yuán ]
解释：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
出处：毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
返朴还淳[ fǎn pǔ huán chún ]
解释：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
奉令承教[ fèng lìng chéng jiào ]
解释：奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
出处：《战国策·燕策二》：“臣自以为奉令承教，可以免无罪矣，故受命而不辞。”
反朴还淳[ fǎn pǔ huán chún ]
解释：复归于朴实、淳正。
出处：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
反正还淳[ fǎn zhèng huán chún ]
解释：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
出处：明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
还淳返朴[ huán chún fǎn pǔ ]
解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处：《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”
还淳反朴[ huán chún fǎn pǔ ]
解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
出处：处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》
还淳反素[ huán chún fǎn sù ]
解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
出处：《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
教猱升木[ jiāo náo shēng mù ]
解释：教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
出处：《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
教一识百[ jiāo yī shí bǎi ]
解释：形容具有特殊的才能、智慧。
出处：汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
教无常师[ jiào wú cháng shī ]
解释：受教不必有固定的老师。
出处：《书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
教亦多术[ jiào yì duō shù ]
解释：教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
出处：《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
九流三教[ jiǔ liú sān jiào ]
解释：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
出处：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
