即得什么什么的成语
安闲自得[ ān xián zì dé ]
解释:自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”
昂然自得[ áng rán zì dé ]
解释:自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
出处:宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”
傲睨得志[ ào nì dé zhì ]
解释:傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。”
遨翔自得[ áo xiáng zì dé ]
解释:指自由自在的样子。
拔十得五[ bá shí dé wǔ ]
解释:想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
出处:《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”
不得而知[ bù dé ér zhī ]
解释:没有办法知道。
出处:唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
不得其所[ bù dé qí suǒ ]
解释:原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处:《谷梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也?以伯姬之不得其所,故尽其事也。”
不得人心[ bù dé rén xīn ]
解释:心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
出处:《旧唐书·哥舒翰传》:“先是,翰数奏禄山虽窃河朔,而不得人心,请持重以弊之,彼自离心,因而翦灭之,可不伤兵擒兹寇矣。”
不得善终[ bù dé shàn zhōng ]
解释:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处:《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”
不得要领[ bù dé yào lǐng ]
解释:要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
出处:《史记·大宛列传》:“骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”
不即不离[ bù jí bù lí ]
解释:即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
出处:《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱”
不可多得[ bù kě duō dé ]
解释:形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
出处:汉·王充《论衡·超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”
逼不得已[ bī bù dé yǐ ]
解释:指迫不得已。
出处:《云笈七签》卷八五:“[程伟]欲从求方,终不可得,云伟骨未应得之,逼不得已,妻尸解而去。”
必不得已[ bì bù dé yǐ ]
解释:必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处:《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’”
超然自得[ chāo rán zì dé ]
解释:超脱世事,自觉快乐和满足。
出处:宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”
成败得失[ chéng bài dé shī ]
解释:得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
出处:《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
出手得卢[ chū shǒu dé lú ]
解释:卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
出处:《南齐书·张瓌传》:“瓌以百口一掷,出手得卢矣。”
楚弓楚得[ chǔ gōng chǔ dé ]
解释:楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。
出处:汉·刘向《说苑·至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:‘止!楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”《孔子世家·好生》:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”
穿井得人[ chuān jǐng dé rén ]
解释:比喻话传来传去而失真。
出处:汉·王充《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。”
吹弹得破[ chuī tán dé pò ]
解释:好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
出处:元·王实甫《西厢记》第二本第三折:“觑俺姐姐这个脸儿吹弹得破,张生有福也呵!”