稳当成语是什么
安安稳稳[ ān ān wěn wěn ]
解释：形容十分安定稳当。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
安步当车[ ān bù dàng chē ]
解释：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
百了千当[ bǎi liǎo qiān dāng ]
解释：比喻妥贴，有着落。
出处：宋·释惟白《续传灯录》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七川八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”
不当人子[ bù dāng rén zǐ ]
解释：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
百不当一[ bǎi bù dāng yī ]
解释：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
出处：汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
秉钧当轴[ bǐng jūn dāng zhóu ]
解释：犹言秉钧持轴。执政掌权。
出处：清·魏源《默觚下·治篇八》：“皆边塞将材而不可秉钧当轴。”又《〈淮南盐法轻本私议〉自序》：“用备秉政当轴之君子采择焉。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
不了不当[ bù liǎo bù dàng ]
解释：犹言拖泥带水，没有了结。
出处：《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！”
不羞当面[ bù xiū dāng miàn ]
解释：羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“君子不羞当面，我有什么弊病处。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
豺狼当路[ chái láng dāng lù ]
解释：比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处：《三国志·魏志·杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”
豺狼当涂[ chái láng dāng tú ]
解释：比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处：《晋书·熊远传》：“孝怀皇帝宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”
大敌当前[ dà dí dāng qián ]
解释：面对着强敌。形容形势严峻。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“大敌在前，而公伤卧、众心惧矣。”
大而无当[ dà ér wú dàng ]
解释：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
出处：《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
大是大非[ dà shì dà fēi ]
解释：属于政治原则性的是非问题。
出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
当行出色[ dāng háng chū sè ]
解释：指做本行本业的事，成绩特别显著。
出处：清 文康《儿女英雄传》第37回：“师老爷吃上这袋烟，越发谈得高兴了，道是今年的会墨，那篇逼真大家，那篇当行出色。”
当场出彩[ dāng chǎng chū cǎi ]
解释：旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第30卷：“吾夫妇日下当受此杖，不如私下请牌头来，完了这业绩，省得当场出彩。”
当世无双[ dāng shì wú shuāng ]
解释：当代独一无二，首屈一指。
出处：汉·桓宽《盐铁论·褒贤》：“东方朔自称辨略，消坚释石，当世无双。”
当耳边风[ dāng ěr biān fēng ]
解释：比喻对听到的话毫不在意。
出处：《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
