予什么矛什么的成语
操矛入室[ cāo máo rù shì ]
解释:比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。
出处:语出《后汉书·郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》。玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾矛以伐我乎!’”
倒持戈矛[ dǎo chí gē máo ]
解释:犹言倒持泰阿。戈、矛,皆兵器。
出处:《新唐书·陆贽传》:“舍此不务而反为所乘,斯谓倒持戈矛,以鳟授寇者也。”
人莫予毒[ rén mò yú dú ]
解释:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
出处:《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”
生杀予夺[ shēng shā yù duó ]
解释:生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处:《韩非子·三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子·王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
生死予夺[ shēng sǐ yǔ duó ]
解释:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处:《韩非子·三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子·王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
亡戟得矛[ wáng jǐ dé máo ]
解释:比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
出处:《吕氏春秋·离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?”
谓予不信[ wèi yú bù xìn ]
解释:如果以为我的话不真实。
出处:《诗经·王风·采葛》:“谓予不信,有如?日。”
欲取姑予[ yù qǔ gū yǔ ]
解释:姑:暂且;与:给与。要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。
出处:《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”
予取予夺[ yú qǔ yú duó ]
解释:从我处掠取。
出处:秦牧《拳头海岸》:“许多被目为可以予取予夺地得到财富的海岸,一处处都伸出了拳头来,变成了‘拳头海岸’。”
予取予携[ yú qǔ yú xié ]
解释:从我处掠取。
出处:梁启超《克林威尔传》第五章:“今且冻饿委沟壑,所馀更何长物之与有?予取予携,公等自为之!”
予齿去角[ yǔ chǐ qù jiǎo ]
解释:指天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。
出处:《汉书·董仲舒传》:“天亦有所分予,予之齿者去其角,傅其翼者两其足,是所受大者不得取小也……夫已受大,又取小,天不能足,而况人乎!”颜师古注:“谓牛无上齿则有角,其余无角者则有上齿。”
自相矛盾[ zì xiāng máo dùn ]
解释:矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
出处:《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
杯酒戈矛[ bēi jiǔ gē máo ]
解释:比喻在宴会上引起的仇恨。
出处:《负曝闲谈》第25回:“(华尚书)愣了一会,又想周楷这个名字好熟。想了半天,恍然大悟道:‘就是有天在吴侍郎席上他教我,我没有理他那个人,这真是杯酒戈矛了。’”
将取固予[ jiāng qǔ gū yǔ ]
解释:固,同“姑”。要想得到,必先给予。同“将夺固与”。
出处:《大宋宣和遗事》后集:“李纲辈勤王之师四集,且为将取固予之谋,才得许割三镇诏书,且班师退去。”
莫予毒也[ mò yù dú yě ]
解释:再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。
出处:《左传·僖公二十八年》:“晋侯闻之而后喜可知也,曰:‘莫余毒也已。’”
取予有节[ qǔ yù yǒu jié ]
解释:获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得
出处:《淮南子·本经训》:“取予有节,出入有时。”
予取予求[ yú qǔ yú qiú ]
解释:予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
出处:《左传·僖公七年》:“唯我知女(汝),女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。”
鬻矛誉楯[ yù máo yù dùn ]
解释:指自相矛盾,不能两立。
出处:语出《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,於物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。”
予智予雄[ yú zhì yú xióng ]
解释:自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
出处:范文澜 蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节:“他是一个极骄贪的人,以为自己所做的事都是对的,自己所得的物都是不够的,因之,予智予雄,任性妄为。”
予夺生杀[ yǔ duó shēng shā ]
解释:《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
出处:汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》:“为人主者,予夺生杀,各当其义。”