什么之音成语
北鄙之音[ bēi bǐ zhī yīn ]
解释:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
出处:《史记·乐书》:“纣为朝歌北鄙之音,身死国亡……夫朝歌者不时也,北者败也,鄙者陋也,纣乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,枚身死国亡。”
绕梁之音[ rǎo liáng zhī yīn ]
解释:形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
出处:晋陆机《演连珠》:“臣闻应物有方,居难则易。……是以充堂之芳,非幽兰所难,绕梁之音,实萦弦所思。”
桑间之音[ sāng jiān zhī yīn ]
解释:指淫靡的音乐。
出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》:“世浊则礼烦而乐淫,郑卫之声,桑间之音,此乱国之所好,衰德之所说。”
亡国之音[ wáng guó zhī yīn ]
解释:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处:《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”又:“桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流。”《史记·乐书》:“亡国之音哀以思,其民困。”
弦外之音[ xián wài zhī yīn ]
解释:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
出处:南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》:“弦外之意,虚响之音,不知所从而来。”
郑卫之音[ zhèng wèi zhī yīn ]
解释:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
出处:《礼记·乐记》:“魏文侯问于子夏曰:‘吾端冕而听古乐,则惟恐卧;听郑卫之音,则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?新乐之如此,何也?’”
正始之音[ zhèng shǐ zhī yīn ]
解释:①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。
出处:《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。”
靡靡之音[ mǐ mǐ zhī yīn ]
解释:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
出处:《韩非子·十过》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。”
濮上之音[ pú shàng zhī yīn ]
解释:濮上:春秋时卫地,青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。
出处:故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。 西汉·司马迁《史记·乐书》
丝竹之音[ sī zhú zhī yīn ]
解释:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音
出处:春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》:“材女乐三千人,钟石丝竹之音不绝。”
弦歌之音[ xián gē zhī yīn ]
解释:弦歌:弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动
出处:西汉·司马迁《史记·儒林列传》:“高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝。”