仪表什么四字成语6
抱表寝绳[ bào biǎo qǐn shéng ]
解释：指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
出处：《文子·下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”
表里不一[ biǎo lǐ bù yī ]
解释：表面与内在不一样。
出处：《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
表里相济[ biǎo lǐ xiāng jì ]
解释：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
出处：晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
表里相依[ biǎo lǐ xiāng yī ]
解释：指关系密切，互相依存。
出处：《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。”
表里相应[ biǎo lǐ xiāng yìng ]
解释：内外互相应合。
出处：《汉书·燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”
表里一致[ biǎo lǐ yī zhì ]
解释：犹表里如一。
出处：明·王守仁《教条示龙场诸生》：“苟有谦默自持……叫信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？”
车无退表[ chē wú tuì biǎo ]
解释：兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
出处：《国语·晋语上》：“张侯御曰：‘三军之心在此车也，其耳目在于旗鼓。车无退表，鼓无退声。’”
出于意表[ chū yú yì biǎo ]
解释：指出乎人的意料之外。
出处：唐·张读《宣室志》卷四：“一夕，风月晴莹，有扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入与坐，谈议朗畅，出于意表。乔重之，以为人无及者。”
出乎意表[ chū hū yì biǎo ]
解释：指出于意料之外。
出处：鲁迅《彷徨·伤逝》：“我想只要离开这里，子君便如还在我的身边；至少，也如还在城中，有一天，将要出乎意表地访我，像住在会馆时侯似的。”
地主之仪[ dì zhǔ zhī yí ]
解释：住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“未修地主之仪，忽叨盛馔，于理不当。”
凤凰来仪[ fèng huáng lái yí ]
解释：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
出处：《尚书·益稷》：“《箫韶》九成，凤凰来仪。”
凤仪兽舞[ fèng yí shòu wǔ ]
解释：表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。
出处：《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”
凤表龙姿[ fèng biǎo lóng zī ]
解释：形容英俊的仪表。
出处：明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“瞥然一见，凤表龙姿自出群，雌雄胜负隐然分。”
汉官威仪[ hàn guān wēi yí ]
解释：原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。
出处：《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日复见汉官威仪。’”
鸿渐之仪[ hóng jiàn zhī yí ]
解释：对人风采才能的赞词。
出处：《周易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
鹤归华表[ hè guī huá biǎo ]
解释：感叹人世的变迁。
出处：晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”
聊表寸心[ liáo biǎo cùn xīn ]
解释：聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。
出处：明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“早间曾以小匣托渔人奉致，聊表寸心，从此不复相见矣。”
缛礼烦仪[ rù lǐ fán yí ]
解释：指烦琐的礼仪。
出处：明·唐顺之《与王尧衢书》：“其于尘俗奔走、缛礼烦仪之事，既以其溷扰而独避之。”
山河表里[ shān hé biǎo lǐ ]
解释：形容形势险要。
出处：语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”
万世师表[ wàn shì shī biǎo ]
解释：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
出处：《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”
