人之什么亡成语
矮人看场[ ǎi rén kàn chǎng ]
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
爱人好士[ ài rén hào shì ]
解释：爱护、重视人才。
出处：《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
爱人利物[ ài rén lì wù ]
解释：爱护人民，力求有利于人民。
出处：《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
暧昧之情[ ài mèi zhī qíng ]
解释：行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
出处：明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
安之若命[ ān zhī ruò mìng ]
解释：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
出处：《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
安身之处[ ān shēn zhī chù ]
解释：指得以立足容身的地方。
出处：明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
安身之地[ ān shēn zhī dì ]
解释：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
鞍马之劳[ ān mǎ zhī láo ]
解释：鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
出处：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。”
暗箭伤人[ àn jiàn shāng rén ]
解释：放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
暗昧之事[ àn mèi zhī shì ]
解释：指见不得人的丑事。
出处：清 石玉昆《三侠五义》第32回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事？”
矮人观场[ ǎi rén guān cháng ]
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
矮人看戏[ ǎi rén kàn xì ]
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
爱莫之助[ ài mò zhī zhù ]
解释：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
出处：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
岸谷之变[ àn gǔ zhī bìan ]
解释：比喻政治上的重大变化。
出处：《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
暗锤打人[ àn chuí dǎ rén ]
解释：比喻暗中对人进行攻击。
出处：《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
暗箭中人[ àn jiàn zhòng rén ]
解释：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
八拜之交[ bā bài zhī jiāo ]
解释：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
八斗之才[ bā dǒu zhī cái ]
解释：才：才华。比喻人极有才华。
出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
八荒之外[ bā huāng zhī wài ]
解释：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
出处：《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。来干我者，我必知之。”
白圭之玷[ bái guī zhī diàn ]
解释：白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
出处：《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
