形容无可奈何的成语是什么

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形容无可奈何的成语是什么:必不得已、不可奈何、不奈之何、不得不尔、不知所措、瞠目结舌、称孤道寡、出于无奈、得过且过、独断专行、独霸一方、对泣新亭、付之一叹、孤家寡人、孤立无助、计出无聊、计出无奈、力不胜任、马马虎虎、面面相觑、末如之何、莫可…
  • 目目相觑

    目目相觑[ mù mù xiāng qù ]

    解释:形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。同“面面相觑”。

    出处:元·关汉卿《五侯宴》第四折:“我恰才见阿妈和四个叔叔都目目相觑,其中必然暗昧。”

  • 难言之隐

    难言之隐[ nán yán zhī yǐn ]

    解释:隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回:“总觉得无论何等人家,他那家庭之中,总有许多难言之隐的;若要问其所以然之故,却是给妇人女子弄出来的,居了百分之九十九。”

  • 迫不得已

    迫不得已[ pò bù dé yǐ ]

    解释:被逼得没有办法,不得不这样。

    出处:《汉书·王莽传上》:“迫不得已然后受诏。”

  • 黔驴技穷

    黔驴技穷[ qián lǘ jì qióng ]

    解释:黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

    出处:唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

  • 束手无策

    束手无策[ shù shǒu wú cè ]

    解释:策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

    出处:元·无名氏《宋季三朝政要》:“(秦)桧死而逆亮(金主完颜亮)南牧,孰不束手无策。”

  • 事出无奈

    事出无奈[ shì chū wú nài ]

    解释:事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇·同窗友认假作真》:“而今我们匆匆进京去了,心下如割,却是事出无奈。”

  • 望洋兴叹

    望洋兴叹[ wàng yáng xīng tàn ]

    解释:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

    出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

  • 无能为力

    无能为力[ wú néng wéi lì ]

    解释:不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”

  • 无计可奈

    无计可奈[ wú jì kě nài ]

    解释:指无法可施。同“无计奈何”。

    出处:明·吴承恩《西游记》第94回:“此时长老见那国王敬重,无计可奈,只得勉强随喜,诚是外喜而内忧也。”

  • 无计奈何

    无计奈何[ wú jì nài hé ]

    解释:指无法可施。

    出处:宋·欧阳修《渔家傲》词:“愁倚画楼无计奈,乱红飘过秋塘外。”

  • 无计所奈

    无计所奈[ wú jì suǒ nài ]

    解释:指无法可施。同“无计奈何”。

    出处:元·康进之《李逵负荆》第四折:“我今日无计所奈,砍了这一束荆枝,负在背上,回山寨见俺公明哥哥去也呵。”

  • 无可柰何

    无可柰何[ wú kě nài hé ]

    解释:柰,同“奈”,怎样,如何。指感到没有办法,只有这样了。同“无可奈何”。

  • 无如奈何

    无如奈何[ wú rú nài hé ]

    解释:指无可奈何。

    出处:元·乔吉《金钱记》第一折:“此人则是贪恋酒色,无如奈何。”

  • 望洋而叹

    望洋而叹[ wàng yáng ér tàn ]

    解释:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。

    出处:俟他日有持《后冈先生集》示我者,我当望洋而叹,或尾后作一二句跋语是则可耳。 明·唐顺之《与陈后冈参议书》

  • 新亭对泣

    新亭对泣[ xīn tíng duì qì ]

    解释:新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异。’皆相视流泪。”

形容无可奈何的词语是什么(2个)

  • 三十六策1.犹言三十六计。
  • 三十六计中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋,每套又分六计,全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成:解语多引用兵法和《易经》;按语是对解语的阐释,引用战例参证。